先知的道路

先知所要走的是什麼樣的道路呢？我可以告訴你，那是一個缺少認同、很少人能夠理解、但是神叫你走、你便非走不可的道路。要走上這條路的人一定要能忍受寂寞孤單，又有勇氣愛主的人。同時那也是條吃力不討好的道路，記得先知巴蘭嗎？耶和華要遣使者擊殺他。先知犯罪，那可是要罪加一等的。

很久以來、我都只覺得我是被聖靈感動的，聖靈和我說話、就像和其他所有人說話是一樣的，是所謂的聖靈感動或是充滿。但是在這個過程中，我逐漸開始明暸：神叫我走的道路，其實便是一個操練先知的道路。

我是什麼時候開始有這個認知的呢？其實我一直都沒敢跟外人講，有一次在我跟聖靈的交流中，我感到聖靈對教會的不滿；要我寫下來。那時我很猶豫，就問說：基督徒不是應該順服教會的嗎？那時、聖靈只給我回了一句：「先知是在教會之上的」。我想、在那個時候、聖靈就已經把我當先知看待了。

聖靈給我的感動是：作為一個人、一個基督徒、我還是要繼續到教會去參加聚會，順服在教會之下。但是當我領受神的話語，作為一個先知、那職分是在教會之上，可以直接傳達神的話。教會有什麼做得對的，不對的，先知都可以直接轉達神的話，給祭司指稱出來。

一旦開始順服這樣做，我就走上先知的道路。而且我可以告訴你，這條道路是寂寞的、是很少有人理解的。無怪乎有的先知要逃走，如約拿和以利亞。

特別是你要去傳講的對象，很奇怪的、多半都是很難理解神賜下的話語。像先知約拿、去到尼尼微城去宣講，尼尼微城的居民、大臣、甚至君王都立刻幡然悔悟，認罪悔改；像這種事我怎麼就遇不上呢？反倒像是以賽亞書六章10節所說的：這百姓豬油蒙了心，耳朵發沉，眼睛昏迷。

明明應該是很容易理解的事情，在教會之外的人都很容易看得出來；但是在教會裡面、卻沒有人理解。就拿這次理財特會的事情來說，他們用了："耶穌基督關於錢財的教導比其他問題都多。"，我出來指正，在本教會卻幾乎沒有得到任何的認同。但是別的教會的弟兄姊妹都很容易的看出來問題在哪裡。就連我自己小組裡的同工們，也很多都不能諒解。到今天事情都過去兩週了，還有人在追著打。

時到今日，在法治社會的美國，雖然沒有君王可以把先知的頭砍下來、放在盤子上。但是先知要站出來，在大眾面前宣講不受歡迎的言論，還是需要很大的勇氣的。社會或是社團可能會厭惡你，還有很多人會懷疑你。我開始可以明白先知約拿、除了不希望看到尼尼微城的人得救；他也同樣為自己的性命擔憂，會不會就此為了他不喜歡的人殉道? 試想，神要他到一個不義之城去宣講：悔改；否則滅亡的話語。要是換了是你，你敢去嗎？

況且作為先知似乎是沒有任何好處的，所有的工作都必須是義務的：不能收取任何報酬，否則就可能是走上巴蘭的道路（巴蘭是因為貪愛錢財）。而且不能傳達自己的意思，只能奉神的差遣，作神要我作的工作。

我不知道別的先知如何，但我對未來是究竟會怎麼樣，還是ㄧ無所知。我所知的也只有神對眼前這一小步或一件事的心意；這還是在神願意和我說話的時候。這就是我目前的光景，看來也沒有什麼別的選擇，只能這樣走下去。