你是信教還是信神？

信教和信神有什麼不同？至少信教指的是某一宗教，甚至宗派，甚至於某一個教堂(會)。信神指的是相信耶穌基督是我們的救主。在這個基礎上，基督教徒和天主教徒是一樣的。這你可以接受嗎？有些基督教徒已經受不了，說我們跟天主教徒是不一樣的。就好像有人質問，你是基督教徒，為什麼老是引用天主教教宗的話？

我的答案就是：我只信神；不信教。我相信天主教的教宗、主教與神父都是值得尊敬的神僕人。但是我不願意接受固定的宗教禮節以及他們的制度管轄。基於同樣的道理，我尊重摩門長和牧師，但是不接受他們神權可以下放到長老的身上以及許多教條。基督教應該是一個在地上只有師兄師姐；沒有師父的信仰，我們信仰的中心應該是那自起初原有的。所有的被造之物都不應該是我們信的對象。教會是人組成的，儘管是尋求神心意的人们，但還是人。

道理很簡單，但是這個道理在多少人身上經得起檢驗呢？多少的信徒其實心裡信的是教，他們沒有辦法接受那和他們宗教定義不同之處。甚至沒有辦法接受和他們牧師所講的不同的道理。牧師說: "神的榮耀已降臨，與我們同在"。你和他們講要謙卑，禱告，尋求主面，悔改自己的罪，神的榮耀才會與我們常久同在；他們就聽不進去，認為你烏鴉嘴。

牧師說同性戀婚姻通過是人心的敗壞，你和他們講神說：祂要在他們（同性戀者）當中也要興起先知和聖徒來、為主發光。他們說你在自說自話。教宗都說：" If someone is gay and he searches for the Lord and has good will, who am I to judge?"。 他們還是告訴你：我就是無法接受。

想到這些，你相信我們信的是同一個神嗎？其實這些事一點都不陌生，保羅在哥林多前書一章就提到：

10. 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。
11. 因為革來氏家裡的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。
12. 我的意思就是你們各人說：我是屬保羅的；我是屬亞波羅的；我是屬磯法的；我是屬基督的。
13. 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？
14. 我感謝神，除了基利司布並該猶以外，我沒有給你們一個人施洗；
15. 免得有人說，你們是奉我的名受洗。

神的肢體會在地上有紛爭，就是源自有人屬那個，有人屬這個；並不是人人都是直屬耶穌基督的。這嚴重到一個程度，就算在教會辦理財特會並說：「聖經共有2350節經文提到錢財或理財；耶穌基督關於錢財的教導比其他問題都多。」只要這是出自教會的，都變成是的了。我前去指出這是錯誤的，還被多人指責。

弟兄姐妹們，我並不是在控訴什麼。我自己的榮辱算不得什麼；我就是指出把信仰寄托在人的身上或是教會之上，那都是錯的、是教會間紛爭的源頭。我們要好好的自省，我是否有將我的信心寄托在耶穌基督之外的任何人或組織身上？如果有、要重新將眼目定睛在耶穌基督的身上，而且唯有耶穌。