我常說我們基督徒、一定要相信有鬼，要不然聖經中記載耶穌驅趕的對象是什麼？當我們看到許多同胞、人，在拜鬼的時候，我們應該作何感想？當然耶穌已經得勝，並且奪得天上地下所有的權柄。但光是這些個靈依然存在在地上，並且有那麼許多人拜它们的事實，我們面對這種界線面、應該要特別小心。
一般的民間信仰者，他們是對著一尊尊的偶像在拜。不管那偶像是美麗或是可懼，前來膜拜的大眾並不了解所拜的究竟是什麼，也就是這種不了解，給了異靈可趁之機，它們寄身在祭壇與偶像之間，而且往往還不是只有一個。它們伺機從膜拜者那ㄦ奪取好處。 而我們基督徒的敬拜與讚美，是有很明確的對象，因此也就沒有這種問題。
一般的民間信仰者，他們是對著一尊尊的偶像在拜。不管那偶像是美麗或是可懼，前來膜拜的大眾並不了解所拜的究竟是什麼，也就是這種不了解，給了異靈可趁之機，它們寄身在祭壇與偶像之間，而且往往還不是只有一個。它們伺機從膜拜者那ㄦ奪取好處。 而我們基督徒的敬拜與讚美，是有很明確的對象，因此也就沒有這種問題。
千萬不要就存著一種優越感：我拜的是真神，你們拜的是鬼。我們處理這種事，如果沒有能力將人和靈分開來處理，就表示你還沒有能力很好的處理這種事。而法律，社會道德或是禮貌上來說、我們對於人是必須予以尊重的。從我們的教義上來說，神是希望萬民得救的，讓他們有一天也和我們成為兄弟姐妹。所以我們只能表示尊重對方，希望能用潛移默化的方式喚醒那個人裡面的自我知性，讓他們能夠感覺到他們所敬拜的靈是錯誤的，這可能要花很長的時間，所以不好立刻破壞關係。只有當我們有能力將人和靈分開來處理的時候，我們才能夠像耶穌那樣驅趕靈而拯救人。
對於我們自己，我們當然要避開那種拜拜的場面。但是也無需害怕，因為異靈或是鬼是恐懼聖靈的，而聖靈是護犢子的。聖靈是不會坐視我們被侵害而不管的，但我們也要自潔、好教聖靈不離開我們，或是留下被控訴的把柄。 說到這裡，我也要特別提醒眾弟兄姐妹，不要將耶穌當做菩薩來拜，如果只是找個對象拜而不能了解神心意的話，我們和拜拜的並無差別，也容易為魔鬼留地步。
我以前認識的同學或朋友有很多不是基督徒的，我也一直與他們保持良好的關係；有機會也和他們談談信仰，了解他們心靈上的需要。希望有一天能夠介紹耶穌基督給他們認識。如果這種關係現在就破壞了，不管是否是急於傳教所造成的，那將來時機成熟時、就少了你這個管道，不是嗎?
對於我們自己，我們當然要避開那種拜拜的場面。但是也無需害怕，因為異靈或是鬼是恐懼聖靈的，而聖靈是護犢子的。聖靈是不會坐視我們被侵害而不管的，但我們也要自潔、好教聖靈不離開我們，或是留下被控訴的把柄。 說到這裡，我也要特別提醒眾弟兄姐妹，不要將耶穌當做菩薩來拜，如果只是找個對象拜而不能了解神心意的話，我們和拜拜的並無差別，也容易為魔鬼留地步。
我以前認識的同學或朋友有很多不是基督徒的，我也一直與他們保持良好的關係；有機會也和他們談談信仰，了解他們心靈上的需要。希望有一天能夠介紹耶穌基督給他們認識。如果這種關係現在就破壞了，不管是否是急於傳教所造成的，那將來時機成熟時、就少了你這個管道，不是嗎?
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