先知和先知性恩賜

很多人常把先知、和教會裏有先知性的恩賜的執事搞混。其實是這兩者是有不同的。更有人以為新約時代已經不再有先知了，這又是一個錯誤的認識，即使你不算像摩門經等的記載，新約聖經裏也有關於先知的記載。

先知一定要有先知的恩賜，但有先知恩賜的人不一定就是我這裡所提到的先知。很多教會、特別是靈恩派的教會裡都會有先知性的服事。我看過幾位做先知服事的弟兄姊妹，他們都可以有聖靈的感動，或者是能看到異象。完全可以有做先知的條件，但就是聖靈其餘某些原因沒有撿選他們做這樣的工作。

當然其中不乏有先知的穩定度的問題，就是先知是否能準確地感受到神的話語或異象，有沒有參雜自己的情感或想法在裡面。這是一個需要操練的過程，我自己也操練了好幾年，到現在都還沒有完全的穩定。但現在最起碼可以說，遇到較重大事件的時候，神的音量較大的時候，我可以準確地聽到聖靈的話。還有我一生當中前五十年來沒有做過彩色的夢，直到不久之前的（8/21）我第一次做了一個彩色的異夢，內容相當的清晰，但是我還是只能記得五分鐘內的主要部份。

先知並不是預言者，並非說先知就一定能知道未來的事，而是說先知應該是要能傳達神的話，而神的話往往是超越時間的，因此就被旁人誤認為是先知能看到未來。其實這點你去看舊約裡的大小先知書，你就可以發現他們都是先聽到神的話、或者是看到神的異象/命定；然後尊命傳發神的話，傳達給眾人。然而，對於旁人而言，那些話就是指著未來的話，是預言。

再說在這個新約時代還有先知嗎？其實新約時代還是有先知的，使徒行傳11章的彼得和亞迦布，與新約裡的最後一部書啟示錄就是老越翰做為先知的示範。神對他顯示了許多神國裡的奧秘，使他了解神國的異象、而老越翰也將那些記錄下來、留傳下來。而如果你一定要問越翰作為先知在地上有什麼功能，那麼在啟示錄裏面，神啟示給越翰象徵七間教會的七盞七星燈，要越翰看守這幾間教會。

所謂看守教會，就是隨聖靈領受聖靈的感動，如果教會有做的不對的地方，傳達聖靈的管教或是警告。或者是神有什麼要啟示教會的，可以藉由先知將帶領傳達給教會。在二、三章中也有聖靈對幾間教會的指示、讓先知轉達， 並也是給世界的啟示，( 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！) 

那你又會問這些事在教會裡的先知性執事不能去做嗎，為何還要特別設立先知傳講？照道理是應該可行，在一般情況下也確實如此，但當有特殊情況，例如是順服在教會權柄底下的先知執事很難起到作用的情形，神就會另外興起先知來做到這一步。這和對象教會的領袖是否尊重先知所傳遞的話語有關。我會在另外一篇文章中講到神所揀選的先知的特質。

即使在靈恩派的教會之中，我看過很多的牧者並不夠尊重先知執事所傳遞的話語，至多只是拿來做參考。合自己意的就拿出來大講特講，不合自己意的就把它收藏在抽屜裡。而傳命的先知執事卻什麼都不再提了。你也不要責怪這些先知執事，因為他們就是順服在教會的權柄之下。我本人也經歷過這種掙扎，想到要把神責備的話傳給教會領袖也會感到害怕。所以後來神才叫我辭去教會小組長職位,不再伏於教會權柄下。這些話雖然很難理解，但確實是我的親身經驗。