7 於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震，骨與骨互相聯絡。 8 我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。 9 主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言說：『主耶和華如此說：氣息啊，要從四方[原文作'風']而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了！』」10 於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。
的確，這是多麼大的復興啊！連枯骨都可以復興回轉成為軍隊。而一切都來自神給的預言；這是多麼令人振奮的事啊！但是我們一定要看看之前的的幾節經文：
1 耶和華的靈降在我身上，把我带到一个山谷，那里遍地都是骸骨。 2 祂领我環繞那些骸骨走了一圈，我见到谷中枯乾的骸骨相当多。 3 祂对我说：“人子啊，这些骸骨能復活吗？”我说：“主耶和華啊，只有你知道。” 4 祂又对我说：“你对这些骸骨发预言说，‘枯骨啊，你们要聽耶和華说的话！ 5 主耶和華说，我要使气息進入你们里面，你们就必復活过来。 6 我必给你们加上筋，使你们长出肉，再包上皮，将气息放在你们里面，你们就复活了。这样，你们就知道我是耶和華。’”
請注意：以西結先知是憑自己看到這異象麼？不是的。他之所以能看見這異像，是耶和華的靈讓所安排的。是耶和華的靈將他帶到那山谷，是耶和華問以西結能否發預言，又教導以西結該說些什麼。而以西結所做的是小心的領受和遵行而已；是遵命發預言。
也即是說，整個異象乃出於聖靈的啟示，感動與光照，先知才能意識到。聖靈在這裏是主掌整個行動，祂的行動是充滿着動力和主動啟發的，這整個體驗是設計好了的。聖靈如同神的手，祂主動的推動人去完成神的工，祂主動的賜下能力，主動的開啟人的心眼，讓人看見前所未看見的。
以西結先知被神的靈帶進這異象中，他所看見的與過去所看見的就有很大的不同。過去所看到的，也許是現實層面上的問題，他處在一群失去家園的子民的當中。這些子民因對神又背逆又缺乏信心，就像枯骨一樣的沒有盼望。如今神的靈一動工，情況就不同了。當以西結發預言的時候，他用了“不料”這個字眼表示一種意料不到的事，顯明他並不知事情會如何演變，一切都是在耶和華的手中。
異象有目的嗎？因為這並非真實的軍隊。由37章的後半段來看，復興的目的是在於要合一，神要以西結將兩根木杖接為一根，成爲一體。象徵兩個以色列的支派要合一。這才是神要復興來到的目的。按當時的歷史來看，以色列的確復興起來，他們從巴比倫被擄之地一批批的重歸故土，重建聖殿與聖城。前後歷時幾十年。我們不應該將復興簡化成教會一些事工發展果效而已，應該等候神的啟示與時機。
以西結先知枯骨復活的異象提醒我們：真正的復興不是人為的，不是教會計劃的，不是我們強求得來的。復興有神的主權與神的時機這兩個因素，當神的時機到了，復興的風就會由四面八方吹起，以我們不知道的時間與方法來行事。復興的主動力來自聖靈，目的是合一神國的建立；而非我們自己的目標，這是我們必需認識的。
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