自由的敬拜/跟隨我們的主

昨天剛剛提到，在主裡面我們可以不受地上權勢的轄制，在他裡面，我們可以有自由。然而這句話說的是'可以'，這並不表示信主了之後、我們就可以自動、立刻得到釋放。在實際的經驗中，這都需要一段的時間、畢竟聖靈的果子不是那麼好結的。很不幸的是，基督徒的某些轄制、竟然是來自教會。

我聽說過，也自己經歷過這樣的教會：敬拜的詩歌基本上一定要從詩歌本中挑選，（連讚美之泉的多數詩歌都不可以用）敬拜的時候不能舉手過頭。姊妹在教會裡、即使是大熱天也不可以穿的太清涼，否則就有年長的姊妹上來規勸。你可以說這是對神的一種尊重，但是我看到這是一種真實的轄制。

以我自己的經驗而言，聖靈很多次和我說話、都不是在我穿正裝的情況下。我這輩子很少穿西裝，平常上教會也不會穿， 一年倒有三個季是穿短褲去的。回想起來，聖靈和我說話最多的情況是：我穿著緊身短步跑褲，跑得滿身大汗，混身發臭，我就這麼跟聖靈問答。我這樣一身裝扮下得山來、到麥當勞去買漢堡跟汽水，連本就身上發臭的流浪漢都會避開我，因為我不僅臭，還是濕的、會沾人。但是聖靈從來沒有因為這樣就嫌棄我。

看看施洗約翰，住在曠野之中，穿著一襲駱駝皮毛，吃的是蝗蟲和蜜。神也還是重用他，讓他為耶穌施洗，並且也在他面前打開天和耶穌說話。可見在神眼中約翰的穿著並無不妥。況且我們今天的禮服在神眼中就一定是莊重嗎？要知道所羅門王最華麗的衣服，還比不過神所創造的一朵小花。

在山裡頭跑步最大的好處就是四周沒有人，每次跑上山巔的時候可以虎吼一聲："哈利路亞！讚美我的主。"這就是我敬拜祂的方式，不敢說神一定喜悅我這種方式；但至少主從來不為此討厭我。所以我不明白在教會裡為什麼要那樣謹小慎微？主是創造天地，挪山開海的主，祂在乎的是我們的心；他不會在乎我們的手舉到哪裡。我們若是認為主會和我們計較這些細微小節，那豈不是把我們的主看小了？

從教會來的另外一種轄制就是：對經文內容，以及神心的解釋權。教會不論大小，甚至是不論古今，很多教會其實都是一言堂。主要的牧師/領袖一但定了調之後，他們就不再保持一種開放的態度，旁人再提反對的意見就會遭到排擠，認為你不愛教會，愛唱反調。甚至先知在教會中傳講從神那裡領受到的心意或是話語，也會遭人懷疑和批評。

例如像過去的哥白尼，就差點面臨教會的火刑。那只是一個比較極端的例子，我相信就在我們身邊的教會裡頭，也有很多這樣的例子。那是因為大多數的人不能直接領受神的心意，他們信主的'信'是一種自發的選擇。既然選擇信，就容易全信。並且因為沒有辦法直接領受到主，就會把信仰的對象投射到教會或是牧師／領袖的身上，甚至不惜為之而戰。其實這是很危險的，因為歷史上很多例子都告訴我們、信仰可以使人瘋狂。

我對大家的建議是：如果你還沒有辦法直接領受神，那你要將信仰的對象投放在神的話語上；而非是教會或是牧師/領袖的身上。因為神的話語是已經驗證過多次的。並且讀神的話語不要偏頗，要全面融會貫通，不要以一章一節就做出結論；如果常以放大鏡看聖經，一樣是非常危險的。與此同時我們也要盡力去尋求神。經文上不是有說嗎：你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。

最重要的，是要明白我們和主的關係，是一對一的關係，不需要透過任何人或是組織來傳達。因此我們也不必受他人或是組織，例如教會，的轄制。或許我們在初信之時，要在教會接受很多的教導，給我們教導的人可能會帶給我們很大的影響，但在此同時、我們也要在靈裡迅速的長大，在長大之後就可以自己明辨神的心意。那最終的教導和帶領一定是來自於神他自己。