傳統教派的最大的一個誤區就在於他們不相信聖靈可以再給我們新的啟示,他們說自從聖經完成了以後,神便不再藉由先知啟示新的話語,神在末世只是是使用教會來來做祂的工作。因此不再有使徒,也不再有先知的職份。而聖經是一本完整的書,不能再刪減、也不能再增添。
對於教會高舉聖經,我沒有什麼意見,因爲固守一份固定的教導、是要比教會領袖隨時可以憑感動來改變教導要靠譜的多了。從過去的經驗來看,給教會領袖太大的權力都沒有什麼好事情。大家根據同一份教導來行事都能夠引起那麼多爭議了,如果再隨時允許加入新原素,只怕情況會更混亂。
但是以神的啟示已經完全在聖經之上,並且用這個來說事、阻擋聖靈的工作,我則是覺得是很不妥的。在這裡我不得不提到我們今日所使用的聖經的沿革, 讓我們看一下是否神在聖經完成後就不再有啟示了。有興趣的人可以看一下這個連結,有很多知識在理面。
原來我們現在使用的聖經是在4世紀的時代大致由羅馬教庭奧古斯丁會議所選定的,當時的聖經要比我們今日多幾卷經書。歷代的經書要能被確認是來自神的啟示都是要經過正典會議 canon 來公決。就連所謂的七十士譯本的舊約,後來在16世紀馬丁路德教改的時候又有所刪減,也是走這個過程。在教改的時候,講到煉獄的瑪喀比書就被刪除了,本來馬丁路德連雅各書、希伯來書、猶大書以及啟示錄都想刪除的,但幾經考慮後還是留下來了。這就是現在我們所用的三十九卷舊約和二十七卷新約。
所以所謂聖經的'完成',是教會領袖們經遊公決的會議所訂的。神從來也沒有說:"我的話語已經啟示完了,你們讀經就好了";祂沒有這樣說。我們也不能拿著聖經限制神不能再講在其之外的話語。我們讀經、是要幫助我們了解神到底向我們說了什麼,不是讓我們拿著這樣的框框,再透過這個框框來看神。神是聖經的主人,聖經不是神的主人。
我多次親身領受過神的話語,我感覺我們的神是活在今日而不是只存在歷史之中的神。祂有時用經文來啟示、有時又可以賜下新的話語;但這麼多次了、他賜下的話語從來沒有和聖經的教導有過抵觸,連一次都沒有,因爲神是永不改變的神。但我也知道我們的神不是失語的神,他不但是活生生的神、祂還是可以做新事的神。 面對人類時代的變革進步,祂還是遠超過我們時代的神。
神還對我說:牧養的型態也並不是永遠不變的。從最早直接說話到使用先知、士師、祭司、使徒到現今日的教會,祂還要我等著看祂要做新事、雖然祂沒說是怎樣的新事。你們相信祂還會做新事嗎?你們期待神會做新事嗎?我相信,讓我們一起來等候祂。
阿門,神是不案排理出牌的神
回覆刪除因為祂說有就有命立就立
誰能質疑祂的作為,訴說祂的不是呢?
Divine revelation vs. private revelation, https://en.wikipedia.org/wiki/Private_revelation
回覆刪除好像神常常跟你說話,請問你有沒有試驗過這靈是否出於神?
回覆刪除有的,你可以看看這篇。 http://timchenlife.blogspot.com/2015/10/blog-post_83.html
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