歷代志下7章14節，神賜下寶貴的經文：
14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
縱觀整本舊約聖經，神很少這樣規納性的總結出我們屬神的子民當如何行的，而且還是在一節經文當中就總結出四個神的子民所當行的方向。這節經文真是太寶貴了，作為一個基督徒怎麼可以不熟悉這節經文?怎麼可以不視作自己每天整理衣冠儀容的鏡子般的每天自我檢討? 這就是我初讀這段經文時的感想，這段經文多年來我也一直常在我心。
這是耶和華我們的神、接受所羅門王的獻殿 (初次獻殿)，守完七日住棚節之禮，第八日設立嚴肅會後，當晚向所羅門王顯現時所應許的。(此節在2015年也就是今天 10/05)，完整記錄神話語的經文如下:
11 所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所要做的，都順順利利地做成了。 12 夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。13 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。15 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。16 現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。
17 你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，18我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約，說：你的子孫必不斷人作以色列的王。19 倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神，20 我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。21 這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝說：耶和華為何向這地和這殿如此行呢？22 人必回答說：是因此地的人離棄耶和華─他們列祖的神，就是領他們出埃及地的神，去親近別神，敬拜事奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。
這是耶穌降生之前的三千多年當中，神與人的關係達到最高峰時，神向人應許的話語。其中的四個條件，雖不難理解、但卻不容易作到，是神賜的寶貴的應許。除非教會不談舊約，否則這段經文應該要被提出來教導過。然而回到教會中，多年過去了，卻發現牧師卻很少提到這節經文；若是提到，也就歸納出要多禱告尋求神這樣的結論；關於謙卑和悔過卻輕輕帶過。你們參加的教會是這樣的嗎? 如果是如此，我勸你們最好換個教會。
以色列人後來真的如19, 20節經文中所說的背棄了神的誡命，神也果然任憑以色列人被擄，讓耶路撒冷變為荒地，聖殿在獻殿的400年後被拆、成爲外邦人中的笑談，可見這應許的真實。
我們無法知道我們的後代子孫會如何，但是我們自己應該可以做到 謙卑、禱告，尋求神的心意，轉離自己的惡行。我建議不妨將這節經文貼在顯眼的地方，不是作為符咒；而是作為神的子民安身立命的準則，每天對自己的提醒。
14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
縱觀整本舊約聖經，神很少這樣規納性的總結出我們屬神的子民當如何行的，而且還是在一節經文當中就總結出四個神的子民所當行的方向。這節經文真是太寶貴了，作為一個基督徒怎麼可以不熟悉這節經文?怎麼可以不視作自己每天整理衣冠儀容的鏡子般的每天自我檢討? 這就是我初讀這段經文時的感想，這段經文多年來我也一直常在我心。
這是耶和華我們的神、接受所羅門王的獻殿 (初次獻殿)，守完七日住棚節之禮，第八日設立嚴肅會後，當晚向所羅門王顯現時所應許的。(此節在2015年也就是今天 10/05)，完整記錄神話語的經文如下:
11 所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所要做的，都順順利利地做成了。 12 夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。13 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。15 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。16 現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。
17 你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，18我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約，說：你的子孫必不斷人作以色列的王。19 倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神，20 我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。21 這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝說：耶和華為何向這地和這殿如此行呢？22 人必回答說：是因此地的人離棄耶和華─他們列祖的神，就是領他們出埃及地的神，去親近別神，敬拜事奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。
這是耶穌降生之前的三千多年當中，神與人的關係達到最高峰時，神向人應許的話語。其中的四個條件，雖不難理解、但卻不容易作到，是神賜的寶貴的應許。除非教會不談舊約，否則這段經文應該要被提出來教導過。然而回到教會中，多年過去了，卻發現牧師卻很少提到這節經文；若是提到，也就歸納出要多禱告尋求神這樣的結論；關於謙卑和悔過卻輕輕帶過。你們參加的教會是這樣的嗎? 如果是如此，我勸你們最好換個教會。
以色列人後來真的如19, 20節經文中所說的背棄了神的誡命，神也果然任憑以色列人被擄，讓耶路撒冷變為荒地，聖殿在獻殿的400年後被拆、成爲外邦人中的笑談，可見這應許的真實。
我們無法知道我們的後代子孫會如何，但是我們自己應該可以做到 謙卑、禱告，尋求神的心意，轉離自己的惡行。我建議不妨將這節經文貼在顯眼的地方，不是作為符咒；而是作為神的子民安身立命的準則，每天對自己的提醒。
沒有留言:
張貼留言