聖靈與神的話語 （靈6）

我們知道有聖靈，我們也知道我們自己有靈。神造人的時候將靈放入我們之中，使我們成了有靈的活人。後來人犯罪，虧欠了神的榮耀，因此我們裡面與神相連的靈就被切斷，或者是死了，直到耶穌的寶血救贖我們，聖靈降下來到我們中間，我們裡面的靈也得以重生得救。

聖靈所成就的工作還不只這些。聖靈也負責啟示神的話語給我們，聖經就是聖靈啟示給我們的。在我們不知道該如何應用或理解神已啟示的話語時，聖靈也光照我們，用我們能理解的語言或事例、來將神的旨意明白顯示給我們。在很少有的情況下，聖靈也給我們新的啟示。特別是當事情涉及在聖經寫成時還沒有發生的事情。

有人說：聖經已經完，神不再有新的啟示。耶穌又說先知說預言到約翰為止。因此聖經裏沒有對現在才要發生的事先有清楚的啟示。這些未來才發生的事，對我們都是封印的；直到事情接近要發生或已經發生，聖靈才會給我們新的啟示。例如1917年的 Miracle of the Sun、啟示人二次世界大戰將來到，以及我個人經歷過的啟示：神要我們先接納同性戀者（如同接納其它罪人），祂也要在他們中間也興起先知和聖徒。

和我們自己的靈不同的是，我們的靈雖然有時可以導引我們生命前進的方向，但是我們的靈還是會動搖的，好比夏娃受了蛇的引誘；所以我們自己的靈不足以做為我們生命完全的引導。只有神的聖靈、是如同是神的話安定在天，永不改變。聖靈又是真理的聖靈，是我們可以依靠信賴的對象。

聖經和聖靈都是可以引導我們生命前進方向的指導，聖經裡的話語像是地圖，讓我們知道我們要何去何從； 聖靈的領導像是羅盤，讓我們知道該如何看地圖。但今日的教會教派互相抵擋，信徒往往要被迫在兩者之間選擇。近年來靈恩派大復興，導至出現一種現象：就是傳統派開始強調靈恩派的問題，以致於連聖靈都抵制了。而靈恩派確實因爲太追求靈感，以至於出現只追求表面的感動與現象，放開了在神賜話語裡的站穩；這兩樣都是很可惜的事情。

只死讀聖經，沒有追求聖靈的引導、很容易變成聖經匠、可以用經文來彼此辯來辯去，對經文的解釋鑽到每個小節、每個字裡面去； 但當需要運用經文的時候、因為不肯聽從聖靈、他們隨從自己的靈，甚至被撒旦撩撥而用錯經文。比如說看到一個真正在飢餓中痛苦的乞丐，他沒有記得聖經上說要愛你的鄰舍，反而記得聖經上有說過：有人不肯工作、就不可吃飯。（帖後3:10）這樣就違反了神的心意。

反過來說、一味追求靈恩的現象而沒有在神的話語上札根，很容易就被魔鬼的試探勝過。要知道耶穌是被聖靈引導到曠野，四十天接受魔鬼的試探。 （路加4:1）而耶穌是靠神的話語得勝的。不能勝過魔鬼的試探就很可能被魔鬼所撩撥，不知不覺的也在做魔鬼的工作。就算給你感動的真的是聖靈，祂已經用了數千年，和多少代人用生命來啟示聖經給後人，為什麼你什麼事都還要祂再重新感動你一次？那全世界多少億人都需要這樣該怎麼辦？

親愛的弟兄姊妹們，讓我們在追尋的道路上不要偏頗，要全身心的跟隨主的帶領、將主權歸與神。允許神用已經賜下的話語與新鮮的聖靈感動來帶領我們。讓我們不要用自己的偏頗來挑剔神帶領的方式。唯有當我們接受聖靈，又在神的話語理扎根，我們就會發現兩者可以互相驗證、相為輔助，其實同為一體。一個是啟示者自己，一個是寶貴的啟示。唯有這樣才是我們真正的得著幫助、找到正確的方向。