每個人都要面對自己的審判

基督徒因信得救，是否我們就不用被神審判了呢？錯！每個人都要被審判，不管是平民百姓，長老祭司，就算是先知和使徒都要被審判。而且審判要從神的家開始（彼得前書4:17）；信主的人、服事的人、牧師傳道反而是最先被審判的。到那時你在世上時的心思意念都要被攤在神面前，一生的年代、一生的作為神都知道，神也必給你符合公義的審判。
 

大家都知道耶穌基督的寶血可以洗淨我們的罪，使我們免於被定罪；大家也都知道神就是愛，因為很多牧者都傳講這個，比較少人講的是神也厭惡罪惡。希伯來書一章8-9節:
8 論到子却說 神啊，你的宝座是永永遠遠的；你的國權是正直的。9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；

如果我們犯罪，神就厭惡我們裡面的罪犯。當我們信基督、聖靈就使我們的靈重生，基督會使我們裡面的罪死。這不是一個短暫瞬間的事，神沒有告訴我們這些奧秘到底是如何進行的。靈在什麼情形下重生？罪要如何才死？審判是何時來到？如何審判？我不知道、誰也不知道，這有神知道。
 

我只知道：當我們還沒有悔改我們的罪，耶穌就還不赦我們的罪，我們裡面的罪就還在、因為它還沒有死。如果耶穌基督赦了我們的罪，那罪就已經真正的死了。這就是當有人心中懷著壞的意念，不管是怨恨人、忌妒人，那罪是現在還懷著，罪還沒有死、就是基督還沒完成赦罪的證明。當有牧者懷著私意、不傳講耶穌真正的道、只講自己想要講的來影響人、操縱人，不管他是想要名還是想要利、那罪就還活在他心裏，控制著他。他也就無法真正的尊耶穌基督為主。
 

同樣是牧者講錯道、講錯話，如果是無知、或是對聖經不了解，盡管這樣是這樣冒犯了神，這罪還可以得赦免，因為那牧者裡面是光明的。基督會讓他裡面的罪因寶血遮蓋就過去了。這樣的牧者也許應該暫停講道、應該好好的先去了解聖經後再開始講道；但神是可以原諒他的罪。然而假設一個牧者明知自己不夠知識，沒資格講道；但是又因為只想混生活，或者又想滿足自己的表現慾，繼續上台講道。只要這個錯誤的動機還在，那就是還是在持續的犯罪，也就是罪還沒有得赦免、因為那罪還活在裡面。記得雅各書三章一節的提醒嗎： 我的弟兄們，不要多人做師傅，因為我們做教師的要接受更重的審判。
 

我們的一生的作為最後還是會擺在神面前，一生的心思意念也會擺在神的面前。到時候神就如同大光可以刺透我們的心腸肺腑，我們裡面的一切黑暗、一切自私、一切詭詐祂都看的清清楚楚。神會過跟據他的義給我們當得的審判，各位弟兄姊妹們，讓我們裡面的靈重生，放掉一切的黑暗過犯；到時我們就可以坦然無懼的來到主面前，勇敢的面對審判，領取我們應得的獎賞。