前面我們講過我們當如何看待別人的見証。並指出我們本當順服於主、不該有比較的心理。雖然說會做這種比較、是人憑著肉身的一種本性,雅各及約翰的母親西彼太、要求她的兩個門徒一個在耶穌的左邊,一個在右邊,然而她卻不明白耶穌所要去的地方她的兒子們不能去。不只是門徒的家屬、甚至是大門徒彼得在耶穌昇天以前的最後一刻還在問這些有的沒有的。
在約翰福音21章中彼得因為耶穌預言、他在老的時候將落入捆綁之中,他就開始好奇別人的下場: 20 彼得轉過來,看見耶穌所愛的那門徒跟著,21 彼得看見他,就問耶穌說:『主阿,這人將來如何?』 22耶穌對他說:『我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我罷。』
在這裡耶穌不再對彼得客氣,因為時間已經到了,而門徒還不明白;所以耶穌差不多是給彼得當頭棒喝般的教訓:「我若要他等到我來的時候,與你何干?」這就是主權在於神,不是讓你來跟神討價還價;不是讓你來提各種要求;而是這事只有神才能決定,神要憐憫誰就憐憫誰、要恩待誰就恩待誰。我想耶穌實在是在說:"彼得呀,你就要出師了,怎麼還不明白。不但如此,就算這條路是你向來沒走過的道路,就算你明知最後你要落入捆綁之中,彼得,你還是要來跟從我。"
這就是基督徒要來跟從主應有的態度,我們跟從主不是因爲耶和華供應,耶和華醫治,而是因爲祂就是主,祂是神,而我們就是祂的子民。早在年前耶穌講道太難理解、祂說:「我的肉是可吃的,我的血是可喝的。」群眾不能明白、就離開耶穌而去,西門彼得就回答說:「主啊,你有永生之道、我們還歸從誰呢?」(約翰福音6:68)。同樣的我們也好自問,我們跟從主是因爲要享那各種福份嗎?倘若福份只有臨到別人沒臨到我、我還跟從嗎?還是我們就是因爲主掌握那永生之道、我們就跟從祂?
跟從主與服事主,是我們個人與主之間的事,別人的情況如何,跟我們無干;主對各人有不同的帶領和託付、走的是不同的人生路,所以我們切莫受別人光景的影響。我們當眼目專心向神,看別人與你無益、不會幫助你。反而心中一有比較、愛主的心就不純了。當我們專心跟隨主的時候,神也就享受我們的跟隨,祂也必不讓我們滅亡;希望有天當我們見主面,神會喜悅我們的擺上,會稱我們為"忠心良善的僕人",感謝讚美主。
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