你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。 (下）

當耶穌講 盡心、盡性、盡意、盡力 的四個方面愛主我們的神，祂用字是很精準的。就像我看出耶穌啟示登山寶訓中的八福是有個順序性的，這四個愛之盡、也是有順序性的。 人是不可能心中不願意而可以盡力去愛人或是愛神的。或是只要心中不樂意，你再怎麼用意志去愛，用知識去研究神的話語，最終你是無法做到愛的境界的。

就連我們的靈，也可以被我們的心所攔阻，所以心不愛，靈也不會跟隨。同樣的道理，聖靈也不會去感動心中存有抵抗的人。心中願意，你自己的靈人就可能跟隨著你的心去愛主；或者這個人就能被聖靈得著。

那有人會是心中愛、靈也愛、但是意念不愛嗎? 其實這種人很多，每個教會都有慕道友、慕道友多半屬於這一類型。如果心中不愛，靈不認同，他們根本就不會來到教會慕道，有的還慕道多年，被稱為職業慕道友都不為過；這些人多半就是理智上有關卡過不去、無法真正的愛神。雖然時間不長、我自己當初也是如此，我的雙腳就是無法離開教會，但在那一段時間裡、在理智上要信個看不見摸不著的神、就是過不去理性這一關。

 

聖經上又說:"唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！" (詩篇1:2) 可見聖經的教導也是要我們思考耶和華的話語，並承諾那人必為有福。因為我們的神是位自我啟示的神，祂既然已經賜下話說，當然次是白白枉然賜下的。

最後心、性、意都通過了，但是無法出力愛神的有沒有？這個恐怕不用我說你們都知道了，很可能就是你自己。心裡愛神，靈裡面愛神，就連理智上都知道要愛神；但是讀到神的話語、要行出去就真的很困難。那就是因為我們的心除了愛神之外、還是有愛世界的部分。我們靈裡面愛神，但是我們也愛自己的家人和自己。我們在理智上知道我們要愛神；但是我們也知道吃飯、穿衣服、住房子都需要用到錢，需要出力。

造我們的神當然也知道我們有這方面的軟弱，所以祂並沒有要求很多、而且對每個人都有不一樣的帶領。免得魔鬼跑來在這件事上控訴我們、我們要為此感謝讚美主。

 

無論如何、耶穌總結了十誡前半段的總綱，並且用大智慧給我們教導。告訴我們愛主我們的神要從心開始，靈追隨，並在心思意念上思考、明白祂所賜給我們的話語；最後還要將對祂的愛，祂所給的教導身體力行出來。