傳福音要爭戰 (馬太10)

你是你們家中頭一個信耶穌的人嗎? 你信耶穌後、有遭受到家中或朋友們的排擠甚至逼迫嗎? 如果都沒有，那你比較難體會傳福音要爭戰的意義。或是在你們家中，信仰是一件作不得真的事情，亦或是你也將基督教的信仰不當真。我不只一次聽到基督徒這樣說: "信仰嘛!原本就是生活中的一部份；但是除了信仰之外我們還得生活，不是嗎?"。  有這種信仰歸信仰；生活歸生活的態度，就難怪不會感到需要爭戰來傳福音了。

如果一個基督徒真相信耶穌是真理，而且相信耶穌是得救唯一的道路，那他面對自己的家人、就沒可能不去努力傳福音、讓家人也得救。反過來說、當一個基督徒還在一個、容許信仰是信仰，生活是生活的這種想法的光景中，那他的信仰還是死的。 不過、我也贊成傳福音要等待時機，不能一路死纏爛打；當有機會的時候、見縫插針的擠進幾句話可能還不招人反感；但連續的嘮叨反而可能斷了傳福音的橋，我們要如此去作是因為主也要我們當機警如蛇，纯真如鸽嘛。

當我們對自己的信仰很認真，我們的家人卻對另一種信仰很認真的時候，那就是爭戰要由屬靈進入到實際爭戰的時候了，有不少基督徒都曾碰到過家中拜祖先、要不要拿香跟著拜的問題。他拿這個問題去請教不同的牧師、可能會得到不同的答案；但如果有人問我、我的答案一定是不行。我當然知道哥林多前書6:12說 "凡事我都可行、但不都有益處； 凡事我都可行、但無論哪一見件事，我總不受它轄制"。 拿個香站在那，只要你不和死人說話就不表示你就是拜祖先；但既然你問，就表示你心中有顧慮，那我就不能給出這種取巧的教導。

拿香拜祖先，一年不過幾次，但若是家中經營寺廟，是廟祝的孩子、那可就是連飯都沒辦法在一起吃了，你都沒辦法知道那些端上桌的食物、是不是祭拜過假神後才端上桌的。我就認識在這樣的家庭中長大的基督徒、在他們信主的道路上，可以說是充滿了挑戰的；但往往就是這樣的基督徒，在信仰經歷過壓迫之後、會覺得自己的信仰更加珍貴；換個角度看，若不是真實的經歷神，他們的信仰也就不能在那不適合的土壤中成長茁壯出來。

當我們面對不信耶穌基督的家人和朋友。我們一方面要憐憫他們還沒有找到那得救的道路，還沒能明白真理、為他們可惜；另一方面、我們也要小心我們自己的信仰、保羅在歌羅西書第二章8節中就講到:「你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。」  基督徒可以被擄去嗎?當基督徒自己根基不穩的時候就可能被擄去；在舊約中每每記載了有神的子民築了丘壇去敬拜別神。到了現在、又多了看起來像基督教的全能神教會等偽教；所以我們在信仰這事上、即使是親如親人、我們在靈裡面都要準備爭戰

當耶穌在一個、認為唯有遵行律法才可以得救的以色列民族當中、要傳認罪悔改的道；無怪乎祂說前面會充滿了爭戰，這就是在馬太福音第十章:34 “你們不要以為我来是带给地上和平，我来并不是带来和平，而是刀剑。35 因为我来是要叫‘人與父亲对立，女兒與母亲对立，媳婦與婆婆对立。36人的仇敵就是自己家里的人。’37爱父母勝過爱我的，不配作我的門徒；爱兒女勝過爱我的，不配作我的門徒。“