經文是在馬太福音第十五章、15:21 耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。 22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。 23 耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。 24 耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。 25 那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！ 26 他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。 27 婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。 28 耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。
這裡的經文講到: 耶穌退到推羅、西頓的境內。耶穌退去，這個詞在四福音當中出現了好幾次，耶穌因為法利賽人的不信、就離開那裡、退到推羅、西頓的境內。耶穌並沒有追著法律賽人辯論，嘗試說服他們；也沒有出手個神蹟給他們看看；耶穌只是說:"由他們吧"。這就是神的任憑，
神的任憑是件很可怕的事。當人開始不信、或者是犯罪，在剛開始的時候、神會叫我們的良心提醒我們，或者是差譴我們週邊的人來提醒我們，或者神的靈來感動我們、可能神一共會提醒我們幾次；但是如果我們還是不聽，神可能就會任憑我們留在罪中，不管不顧； 那也就是說我們要自己面對那罪的結果，自己付那罪的代價，那就是死。也許神在一段很長的時間之後還會再用其他的機緣來提醒我們，但也許我們再也沒有那機會了。
當一個人一但落在神的任憑之中的時候，那是一個沒有希望的情景。我們的良心不再提醒我們，也沒有人再來嘮叨，自己可能會覺得真好、沒有人再來煩我了，但是這樣也就再也沒有悔改的可能。
耶穌在推羅、西頓，有個外邦的迦南婦人來呼求耶穌救她被鬼附的女兒。當時在猶太人的心目當中，外邦人就是不潔的，是低等如狗的，同時經文還透露祂是奉差遣到以色列家迷失的羊那裡去的，所以耶穌並不回答她，後來還用"不好拿兒女的餅丟給狗吃"來回答她，。但那婦人不放棄，一直喊叫，並來拜耶穌，並說: "主人桌子掉下來的碎渣兒"那樣的恩典就夠她們用的了。可見這個婦人為了女兒的被鬼附，不僅謙卑的自比為狗，還相信就算是一點零碎的恩典就夠她們家用的了。
就這樣，耶穌誇她的信心是大的。這是耶穌看她的信心大，就給她成全；並不是她的信心夠大，鬼就被趕跑了，我們原是外邦人的，因著以色列人的不信，神任憑他們不信、這恩典才流到我們身上。我們要緊緊抓住這恩典，永不放開。
之後耶穌又到了近加利利的海邊、又醫治好許多人，這地外邦人很多，耶穌醫治的可能有很多是外邦人，因為經文說
15:30 有許多人到他那裡，帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的和好些別的病人，都放在他腳前，他就治好了他們。 31 甚至眾人都稀奇，因為看見啞巴說話、殘疾的痊癒、瘸子行走、瞎子看見，他們就歸榮耀給以色列的神。 (而不是說他們祖先的神)
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