讓我們先看經文,馬太福音13:44 天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。 45 天國又好像買賣人尋找好珠子,46 遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。 47 天國又好像網撒在海裡,聚攏各樣水族,48 網既滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。 49 世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來,50 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。
一般解經的問題是、在於那個'人'、必須和別人爭取所有權,要付出重大的代價、去佔有那個寶貝或寶珠;好似天國是獨佔似的,我們發現了寶貝還要先藏起來、不告訴別人知道,如果是這樣、那我們為何又要傳福音呢? 應該要不傳福音以減少別人與我們的競爭吧?; 既然這句話被耶穌提了出來、那就應該有個解釋,而一般解經沒有辦法解釋這句。除此之外、那麼誰又是那個"天國"的賣方呢? 是天父嗎? 我們所有的、不全都是屬於天父的嗎? 我們又有什麼是可以買到天國的呢?
所以我認為以上三個例子裡提到的'人'、都是指人子耶穌。在第一個比喻當中的那塊地就是指我們,就是整個人類、就像是那世界的地土,那裡面有石頭,有泥土,中間還有少許的寶貝。注意、那寶貝指的是: 預定撿選論裡面的聖徒、將會成為寶貝,但現在還包著一層泥土,看不出來是寶貝。而神子耶穌明白這裡面、有可能會發現出寶貝出來,就向那世上掌權者,也就是魔鬼,付出了極大的代價來買贖我們,救贖全人類所犯的罪。這樣就是說天國、是靠基督付上生命的代價買贖回來的。
第二個比喻是和那一百隻羊中有一隻走迷了,牧人會放下其他的一切去找回那隻迷途的羊。同樣的,當商人,也就是人子,遇見了一顆重價的珠子、他會變賣他所有的去買贖,買到了、就歡喜快樂。那有人會問: 如果這樣解經,那當商人又遇到另一顆重價的珠子,那商人會怎麼辦? 會不會把原來的那顆賣了去買第二顆? 這個疑問、如果這個商人,或是人子、他是人、那我們確實要考慮這個可能性;但是人子也是神子,當祂遇到第二顆珠子,祂不需要賣第一顆珠子,祂再賣了祂所有的、去買第二顆珠子就好了。因為基督是用祂的生命來買贖我們;而祂是有無窮的生命,就算要買一千顆、一萬顆珠子;拿無窮大除以一萬,或是除以十萬還是無窮大、不是嗎? 但是一般的解經、也無法解如果還有另一個重價的珠子的問題,難道會有第二個天國嗎?這是不可能的。
第三個撒網打漁的比喻也告訴我們、人子雖然買贖了我們,揹負了全人類的罪債,但是並不是每一個靈魂都得以進天國的,這是我們每一個人都應當深深思考的。當人子撒下一網,網獲了種種水族,但人子在末後便會差譴天使來挑選,只有那好的會被收留下來,其它不好的就被丟棄了;而那結局只有被焚燒了,所以有耳的、就應當聽。
今天是耶穌升天節, 是復活節之後的第40天, 看了你的文章, 更堅信我跟隨耶穌的信仰.
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