保羅是從何處得到這種啟示呢? 當然是來自主。我們的主道成肉身、來到我們中間。經上說他穿戴著像我們一樣的身體、受一樣的試探； 希4:15 「因為我们的大祭司并非不能体恤我们的軟弱；他也在各方面受過試探，與我们一样，只是他没有犯罪。」 門徒們除了猶大以外、在主復活後都見過主復活後滿有榮光的身體。但是在此之前，有三個門徒在先前就預先的見過那有著不朽壞的身體的。他們就是彼得、雅各，和約翰，這事被記在馬太福音第十七章。
「17:1 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，2 就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。3 忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。4 彼得對耶穌說：主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。5 說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！6 門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。7 耶穌進前來，摸他們，說：起來，不要害怕！8 他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。9 下山的時候，耶穌吩咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。
這裡說主帶了三個門徒，悄悄的上了高山，這並非一般的小山丘，英文版還用 high mountain apart，所以是強調偏僻的高山，山上一定沒有其他人了。突然之間，主的外貌就改變了，臉部發出強烈如日頭的光 (無法直視的強度)，衣服也是潔白如光。忽然之間、摩西和以利亞也在主的榮光裡出現、與主說話。如果說主這個時後還在人世間，那摩西和以利亞可是主前一千五百年、和主前九百年前的人物，他們是不可能穿戴像我們一樣的身體的，所以他倆一定是有著不能朽壞的身體了。
主亦是神，祂有那不能朽壞的身體是我們理所當然接受的，但摩西和以利亞都是人；所以只要主願意，我們也可以有像他們一樣的存在，與主一同永遠的存在，這不是我們的盼望嗎？無怪乎彼得想用自己的方式來留住這個瞬間、搭三座棚。然而雲彩來了、再度見證我主就是神的愛子，要門徒們要聽從主的話。這是完全超自然的現象，無怪乎門徒們只能嚇的伏在地上、完全降服在神榮耀的光輝中。
主和摩西以及以利亞當時在高山上討論些什麼呢？一般相信這是一個在討論十字架救贖計劃的同工會，路加福音說是在討論主要去世的事。為了要讓十字架受難的計劃能夠順利的進行、主還特別矚附在祂復活之前不要告訴別人。我想他們是遵守了，門徒們當下沒有一個人講論這事的。但日後馬太將這段經歷完整的寫了出來，馬可福音和路加福音都在第九章中寫出了這段經歷；親身經歷過的彼得在彼得後書一章中也提到這段經歷：「1:16 我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。17 他從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中有聲音出來，向他說：這是我的愛子，我所喜悅的。18 我們同他在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。」
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