門徒們信心不夠 (馬太17)

馬太福音17:14 耶穌和門徒到了眾人那裡，有一個人來見耶穌，跪下，說： 15 主啊，憐憫我的兒子。他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。 16 我帶他到你門徒那裡，他們卻不能醫治他。 17 耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！ 18 耶穌斥責那鬼，鬼就出來；從此孩子就痊癒了。 19 門徒暗暗的到耶穌跟前，說：我們為什麼不能趕出那鬼呢？ 20 耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。 21 至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或作：不能趕他出來）。22 他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：人子將要被交在人手裡。 23 他們要殺害他，第三日他要復活。門徒就大大的憂愁。
 
這同樣的事蹟還被記錄在馬可以及路加福音第九章當中，還透露了一些其他的細節。馬可福音告訴我們這個孩子是自小被鬼附的；路加福音則是說這個孩子是那父親的獨子，這兩點告訴我們這個被鬼附的孩子是很難被趕出去的、要不然這麼些年早就被趕出去了；獨生子告訴我們那父親一定是很難過的、不但因為這孩子被鬼附的症狀是很辛苦的，同時也因爲那孩子還是那父親唯一的希望。現在這個父親聽到了耶穌這一行人的行蹤、於是就燃起了無限的希望，就帶著孩子來找耶穌。
 
可惜他來的時候沒有見到耶穌，主帶著門徒上山去了。他請門徒們為他的孩子趕鬼、雖然彼得、雅各和約翰也隨著主上山了，但是其他的這些門徒也是頗有趕鬼經驗的。他們不僅常看主趕鬼，他們自己也曾被差派出去趕過鬼（馬太福音第十章）但是留下來的這九個門徒、趕來趕去都趕不出這個鬼出去。正在一籌莫展的時候，主下山了、回到眾人那裡，這父親看到耶穌回來了、就到耶穌的面前跪下。
 
這裡我看到一件事，主沒有攔阻這個人向祂下跪，也沒有叫他不可拜祂，就這樣聽完這父親所作的敘述，就說了這句話：「噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！」這句話告訴我們主明白這鬼不能被趕出來的原因是因為門徒們不信；而魔鬼的權勢在這地上又猖狂。主早就將趕鬼的權柄賜給12個門徒過了（見第十章），只要門徒們的信心足夠、這鬼是一定可以被趕出來的。主就叫人把這孩子帶過來、斥責那鬼、鬼就出去了；孩子就痊癒了。
 
雖然主後來對門徒們說：「 至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來」；但在這裡經文的記載中，我們沒見主禁食、也沒見主禱告，祂只是斥責鬼、鬼就出去了。我們現在趕鬼的時候，總是要奉主的名趕鬼、憑著主給我們的權柄就可以趕鬼。那主自己趕鬼、就不必奉任何其他人的名、祂自己就有權柄吩咐，連鬼也必需離開。至於「奉主耶穌基督的名/ in the name of Jesus Christ」這句話，在這裡比較通俗的翻譯法應該就是「憑著主耶穌基督給我的授權/權柄」，表示我們做這個是是有耶穌基督的授權的。
 
醫病是恩賜，但是趕鬼是權柄；所有的基督徒憑著在我們身上基督的授權，也就是有聖靈與我們同在、鬼就要怕我們。但是鬼會欺騙、會控訴我們，當我們信心不足或是有罪惡的把柄、可以被鬼所控訴時，鬼就不怕我們，基督的生命也就彰顯不出來。我不認為這些常與主同在的門徒們是有什麼罪惡的把柄可以被控訴；但是在那個鬼還很多的世代裡、他們的信心是不足的。連主告訴他們「人子要被殺害，三天後復活」、他們都大大的憂慮；這裡說是大大的憂慮而不是有些憂慮，在已經親眼見過主叫兩個死人復活之後還大大的憂慮，可見他們信心的不足。
主啊、加添我們的信心與力量，讓我們有信心去完成祢要我們去做的工，保守我們的心讓我們不落在過犯中，使我們走在你的道路上，一生一世不偏離。