我們信的是什麼

我們信的到底是什麼，很多人會說是：耶穌。那接下來問題就來了，你信的是怎樣的耶穌？從這裡開始、我們就可以聽到各種各樣的答案。真的、有的人會回答耶穌為我們釘在十字架上，有人回答耶穌是我們永遠的幫助，還會有各種恩典的源頭，以及各樣的答案。但從這些單一的答案中、是否就真能認識我們主耶穌完整的人性與神性？我想是明顯的不行，所以我們怎樣才能知道我們信的是完整的主？所以我們要如何才真知我們所信的是什麼？相信有人已經知道標準答案是去讀聖經，但是為什麼呢？
 
以弗所書2:20節、提到教會、以及信徒是「建立在使徒和先知的根基之上、有耶穌自己作房角石。」這句話是什麼意思呢？這句話是說我們的信是要根據使徒和先知；也就是我們要信始徒所信的，要信先知所啟示的基督，就是基督自己所成為的房角石。一個房子若是沒有定錨在大石頭上，就會不穩，就可能會滑動。但是即使是定錨在大石上，不會隨地貌滑動；但是如果用了易碎、易變形的材料作為根基，一遇到地震、根基破壞了，房子也就塌了。
 
主自己在地上傳道僅三年半，有很多的言行被已被記載在四福音當中。待主昇天之後、這些跟隨過祂、或是被祂用大光照過使徒又將他們所領會的基督再傳講出來、從這些使徒所傳講的、也就是他們所信的，我們就可以更好的認識主。而先知在舊約中預言主要來到我們中見，還有約翰在啟示錄中預言主要怎樣的再來，這些也幫助我們認識主以及神的整個救贖的計劃。
 
所以我們的信、是不可以隨便信的。不可以隨便什麼人說基督是怎樣的、我們就隨之相信。基督教從主在地上到現在兩千年，中間不乏有人抓了聖經上的隻言片語，然後和自己的想法結合起來、就說那是基督。到了末日、一定有人說基督在這裡、基督在那裡、主自己叫我們不要隨便相信（馬太24:23）不是一群基督徒在一起聚會就可以成為教會，我們一定要看他們所信的是不是使徒和先知們所啟示的，若是胡亂相信、一不小心就成為異端了，教會史上很多基督教的異端、都是由基督徒們受了不該信的影響就變質了。
 
所以我們信的是聖經裡的真實信仰，然而我看過太多的基督徒，甚至牧者們，聖經也是由封面一直讀到封底，差不多每一個字都讀過了，但他們所信的、還是跟使徒和先知們所信的不太一樣；其實我們誰也不敢說我們會百分之一百信的一樣，但是最起碼應該要在重要的地方相同。然而有很多基督徒對聖經的認識就停留在故事的層面上，耶穌行了哪些神蹟都很清楚，但是神完全的心意仍然不明白，這個就叫憑外貌認識耶穌。什麼意思？我們可以憑外貌認識一個平常只有寒暄過兩句的人，但我們可能不清楚他到底什麼信格、什麼思想。
 
我們都有牧師，我們也常聽牧師講話，所以我用牧師作例子告訴大家、我們可以怎樣的認識主。一般來說、我們對牧師的認識要比外貌要多一些，但是有認識多深、則要看你和牧師的關係如何、以及你的觀察能力如何。我們常聽牧師講道和舉生活中的例子，這樣我們從所講的話語當中、可以大概知道他的神學觀，他在生活中的價值觀是如何；是注重生活實際、還是屬靈的追求。如果你再敏銳一點的話、你可能可以看出一些非語言所能傳達的訊息，比如他如何對待會眾中的富人和窮人. . .等等。
 
但如果你聽他講過他的生平，知道他在哪裡受的教育、在什麼情況下認識他的師母，然後又是在什麼情況下有信仰的，什麼情況下加入事奉的。不但如此、你又能夠在他的跟前左右、每天每夜的跟著他三年半，這樣我們就可以很清楚的知道他這個人，在睡眠不足的時候會怎麼待人接物，肚子餓的會有什麼反應，被人追著問、質疑的時候又是怎麼應對的，這樣我們大概可以說是真正的認識了這個人。
 
這也就是為什麼我們要認識主、就該仔細的研讀所有的關於主的記載，有直接記載祂言行的、也有祂的使徒的著作講解祂的道。好好仔細明白了這些，如果你的理解力不太差，大概可以懂個八成，但有些主所說的話也太難懂，例如要你們要吃我的肉、喝我的血，這種話就要真認識了主才能聽得懂，或是有聖靈的感動或光照才能明白的。約翰福音「15:26 但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。 27 你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」

真認識了主，也明白了主的要求、還是願意為了正確的原因跟隨主，那就是真信了。這樣說起來、你真信了嗎？或是你還需要更多一點來了解主呢？