讀經和查考聖經

基督徒要讀經，這好像已經是天經地義的事情；但是我們要知道、這是寶貴的恩典，在我們這個時代之前、不用太多、只要一百年之前，聖經還是少有珍稀之物。一個基督徒要存錢，等待、才能買到一本聖經；要不然就是只能用借的來讀，一本聖經在幾個人當中輪來輪去，那裡有像我們今天這麼方便；我們要為我們所生在的時代感謝讚美主，啊門！

不管你是否已經是基督徒，不管你相不相信聖經是聖靈默示的；你都會發現整本聖經充滿了神的自我啟示；世界上沒有其它書籍記載了那麼多神所說的話語和神所行的事蹟。我們讀這些經文、為的是什麼？是要像某些其它的經書、要拿來頌經、好像有咒語的功效嗎？不是的。我們來讀經的目的就是為了要來認識這位神、以及祂所啟示的事情，包括祂的國度、祂的造物以至於救贖的計劃。我們要從經文中來認識祂的公義、祂的能力、以及祂對人所顯現的慈愛。

既然如此，我們讀經不能像我們讀其它的書、例如小說或遊記、那樣的隨便讀。如果我們把聖經當小說那樣讀過去，也倒不是完全沒有益處，我們大概可以從中了解一個輪廓；但是經文當中有很多神的心意隱含在其中、用這樣的讀法就無法領略到這些意涵了；不僅如此，當我們讀某一章，或是某一書的時候，還常常會因為沒有對整部聖經的通盤了解、就無法透澈了解某一章的意義，例如許多詩篇的篇章，一定要認識了耶穌基督才能真的讀懂；舊約的律法到底是不能廢去、還是必需更改？當我們自己讀不懂時，又如果有心想要了解神的心意時、就可以參加查經聚會以及閱讀解經或是經文註釋的書籍。

有的人對聖經的經文很熟，常常可以引用。其實那一點都不難，只要能夠背熟一、兩百節常用的經文就可以做到。但是我看其引用經文確沒有基督的生命。換言之、就是說主耶穌是不會那樣的用經文的。這樣的熟聖經、再怎麼熟都是空洞的，我們要正確的使用經文、就必需認識主、有基督的生命在我們裡面，我們要能夠像主那樣的，說主想要說的話。 好像保羅說的：「你們該效法我，像我效法基督一樣」，引用經文正應當效法基督。

讀經和查經以細心追求主的心意為好，不要隨便用代入法，認為神在聖經裡所給的一切應許都是給'自己'的；也不好隨自己的感覺解經；唯有如此才能真的明白神在經文當中給我們的帶領。憑感覺解經是很危險的，因為很多經文是帶有條件性、或是對特定對象的。例如詩篇37篇當中有一段經文：「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全 」，這是在說義人在行義的時候，可以將自己手中的工作交給耶和華，祂必幫助我們。或是哥羅西書2 :9-10 「因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。」 這裡講的豐盛乃是指神的救恩，神的憐憫，神的生命；但一般人很容易聯想到世上的豐盛，如成功和健康、幸福。

經文當中有些事情是神特意隱藏的，我們讀經應當如 箴言二章 「2 留心聽智慧，專心求聰明； 3你若呼求明理，揚聲求聰明， 4尋找她，如尋找银子，搜寻她，如搜尋寶藏，5你就懂得敬畏耶和華，得以認識神。」我們要像尋找隱藏的銀子一樣、來尋求神隱藏的心意。即使如此、常常光憑人的聰明智慧仍不能明白神的心意，因為有些事、祂常向聰明通達人便隱藏起來，向嬰孩就顯出來。我們要能夠先潔淨自身、並呼求聖靈前來光照我們、這樣才能明白這些事、並真認識神。