你們知道我們的主在祂以嬰孩的形態降生之前、就曾經以別的形態來過地上嗎?真的、這是主自己說的,約翰福音8:56節:「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子,既看見了,就快樂。」原來亞伯拉罕就見過主,亞伯拉罕的時代是距離今約四千五百年前、或者是主前兩千五百年。另外我們也可以從經文中找到主曾經顯現在歷史中的痕跡,例如像那先知但以理的看見被記在但以理書第10, 11, 12 章中,那身穿細麻衣,腰束烏法精金帶的那一位,我相信就是主自己。為什麼呢,因為但以理見到三個人,兩個各站在河岸的一邊、唯有那一位穿著細麻衣的是站在河水之上。
主在但以理書中啟示時,曾說 :「 12:9 他說:但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。 10 必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。」 雖然人有窺探未來的願望,但是主在啟示未來的事時,不會啟示的太過清楚明白,祂定會將話語隱藏封閉,因為人本來就不該有看到未來的能力。所以同樣的,主耶穌在地上啟示末世的事情,祂不會講得太清楚,像是公元多少年這事會發生,要先怎麼樣然後再怎麼樣;不是的,祂僅只是把我們一定需要知道的事告訴我們。
馬太福音24:29 :「 那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。 30 那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。 31 他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方(方:原文是風),從天這邊到天那邊,都招聚了來。 32 你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。 33 這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。 34 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。 35 天地要廢去,我的話卻不能廢去。 36 但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」
在這裡、主告訴了我們末世的兆頭、好像天空整個黑暗了下來,月亮看不清楚,連太陽都暗淡了。我就聽有人在霧霾嚴重的時候說好像這就是世界末日;我想可能也就像那個樣子,只是霧霾過幾天還要過去、但是眾星墜落就不能再掛回去了;所以我猜那是適合大氣被長期嚴重的遮蔽所用的形容詞。這樣了之後、到時人子的兆頭就要顯現在天上、人子要駕著天上的雲降臨、那就是非自然現象了,我們現在猜想也猜不出來,但我很確定如果當我們看到、就一定會知道那是人子要再來;接著使者就要來天下四方來召選民了。
這一切什麼才會來呢?這不像四季,每365天輪流一次,我們無法從經驗中找到還有多少天的答案。我們就像在過一個不知還有多少天的春季,過著、過著,有一天突然看到無花果樹的樹枝長出嫩綠色的芽,那就是夏天快來的預兆。所以我們不必去猜想到底還有多少天,多少年,或是幾百年;我們只要知道主說這日子必定要來、就一定會來,並且來之前一定有預兆,預兆之後主就會來。
主再來的時後是大有能力了、有大榮耀的,而且這次祂不再是以無助的嬰兒之姿降生,而是乘著雲、帶著使者榮耀的降臨,祂再度的降臨就是要招聚選民、並且審判全地。這話是真的、一定會實現、就算天地都要廢去、祂的話也必成全。
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