數週之前，在小組中有位年長的弟兄中風了，送醫住院。由於他的年紀實在很大（80+)，我們都很擔心，於是大家迫切的為他禱告，住院兩天後才醒轉，大家都很高興，但是他不能吞嚥任何東西，所以仍然還要住院；因此我們全小組就持續的為他禱告。在小組聚會的當中更是人人發出懇切的禱告；特別是以小組長為首的幾位姐妹，非常相信靈恩與醫治禱告。她們都大聲的宣告：主是醫治的主、主必要醫治，主必得勝，小組長還帶領全小組這樣的禱告，還有人奉主耶穌的名、一定要在某一天前要讓他出院（因為保險的給付不同）。當時我就感受到神不喜悅我們這樣的禱告。
我第一次暗中的跟小組長講不應該如此的禱告、第二次我公開在全組的面前告訴大家不可以這樣的禱告。我說神拿我們當朋友是沒錯，但是我們一定要知道我們的這位朋友是神；這就好像康熙皇帝可以拿韋小寶當作是朋友，但是韋小寶不能不知道：他的這位朋友是手握生殺大權的皇帝。我們的禱告、如果不是求神的國神的義的話，不管是為朋友、為家人、為教會的人求、我們都是為私人的目的向神求，既然是求、我們要知道自己的位份、我們要卑微的求。如果神應允、那是神的恩典；如果不應允、那也是神的主權，我們不能有怨言，也不能懷疑神對我們有懷美好的旨意。
你們看聖經裡所有屬靈的禱告、都是像這樣無比的謙卑向神求，這還包括了神兒子自己、在客西馬尼園裡的禱告，也是俯伏在地的禱告。我真不明白近代那種大膽要求就以為信心大、大聲呼喊就以為神必垂聽的禱告方法是誰教導的？如果有知道的人麻煩告訴我一聲。還有是否耶穌在客西馬尼園的禱告就是太小聲？是否保羅求神挪去那根刺的時候忘記奉主耶穌的名、命令那根刺離開？所以他們的禱告都不照他們的所求給予成就。
我們在讚美主的時候、可以大聲的讚美祂、變著方法花樣的讚美祂；但是我們為私人原因在禱告的時候，主說我們要在暗室中禱告；為什麼要在暗室中禱告，因為只有在暗室中的禱告、我們可以不像法利賽人的禱告、是完全誠誠實實的、不帶一點虛偽的禱告。我們裡面那一個敢說、自己在教會和小組當中開聲禱告的時候是完全誠實的？我相信很少是完全誠實的，多少是有顧慮面子的成分在裡面。如果你在全然洞察人心的神面前禱告的時候、還不誠實，那你想要神怎麼回應你的禱告。還有我們的禱告不想知道神在我們求的事情上的心意嗎？如果我們用肉體全心全意呼喊禱告的時候，還能在靈裡聽見神的回答嗎？暗室中沒他人干擾的時候、特別容易感受到神的心意、不是嗎？
最後我們禱告的那位年長的弟兄，在經過不少時間的折騰之後、在開胃管手術的一週後、二次中風、腦溢血而進入安寧看護的階段。在我為他禱告時、神就告訴我、祂因為不喜悅我們禱告的方式而不醫治，而且這位弟兄自己也有該對付的地方，因而最後是以這樣方式的離開。即使神沒有垂聽我們的禱告、我們學到了生命的主權就是在於神，我們有禱告的權柄；但是否應允禱告是在神。我們的每一次禱告、不論得蒙應允與否、我們都要以探求神自己的心意為寶貴。讓我們謙卑的求、誠實的面對自己以及主。
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