有沒有參加過一些聚會,總是有人愛分享見證、而且一分享起來就沒完沒了的?從天什麼時候下雨、到家裡的老母雞下了幾個蛋都可以拿到聚會中分享;最怕的是有的人好像愛講他一生的故事似的、從年輕開始講起、慢慢的一點一點的講,遇到這種情形、如果講的人看來年紀不輕、好像有很多歷史可講,真是讓人忍不住要嘆口氣。
你是否也這樣嘆過氣過?上帝啊!要到什麼時候才能講完呢?如果你這樣嘆氣過、那你真是缺乏愛心,人家正在用真心在講一生的感人故事、而你居然還要嫌棄、還要嘆氣?那不是缺乏愛心是什麼?不過講的人也是缺乏愛心、講故事不知道精簡控制,佔據了所有人的時間、強迫大家聽你那點雞毛蒜皮的故事。
要知道大家一起付出時間、精神出來聚會、多半是想要得著一些造就、一些得著。所以我們若要作見證、是要因為那裏面有主、不是因為我們愛講。我們聚會的目的是為了主,我們也願意聽主的手作工的例子,但是我們說實在的不願意花十分鐘,聽一個不太確定是主的手工作的見證。
如果不花時間在這些見證上,大家可以查查經、討論、或者是禱告、至少那是造就人的。但是我常聽到的這一類的見證、並不是怎麼造就人的,反而很多是勾人羨慕的、"你看、神對我有多好!";或者根本上來說、只能說:"你看,我的運氣有多好!",因為很多見證中看不太出是否是神的作為。
彼得後書一章中講到了幾種基督徒該有的品質 : 「5 正因這緣故,你們要分外地殷勤:有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識; 6 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬; 7 有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。 8 你們若充充足足地有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上,不至於閒懶不結果子了。 9 人若沒有這幾樣,就是眼瞎,只看見近處的,忘了他舊日的罪已經得了潔淨。」
彼得後書一章中講到了幾種基督徒該有的品質 : 「5 正因這緣故,你們要分外地殷勤:有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識; 6 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬; 7 有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。 8 你們若充充足足地有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上,不至於閒懶不結果子了。 9 人若沒有這幾樣,就是眼瞎,只看見近處的,忘了他舊日的罪已經得了潔淨。」
在那裡面,節制和忍耐都被列出來成為重要的品質; 我希望出來分享見證的人能夠體會到那是大家的時間、保持簡短,保持重點。作見證不是給你滿足自己的發表慾、享受幾分鐘讓所有的人的目光集中在你的身上;不要作一個不知節制的人、然後就順便幫所有的人訓練忍耐。
如果一個人作見證是為了這種自私的目地,那麼神一定會對你說:「你已經得了你的報酬了。」從此恩典的管道就要縮減、最後可能會枯乾;
一個人有恩典臨到時獻感謝給主是應該的、歸榮耀給主也是應當的;但是那是要我們學習謙卑,知道成事的不是在我們而是在於神,知道憑我們自己什麼都不能作,神喜悅我們這樣作;但是神更喜歡我們要受教,學習祂的話語和弄清楚我們所不明白之處。如果作見證把話語的時間都占了,那也就不是神的心意了。
就比如說敬拜神好不好啊?神當然喜悅我們來敬拜祂; 但是如果我們每週主日聚會兩個小時全都用在敬拜上好不好啊?那可能就不合神的心意,因為神會用敬拜對某些人作工,但是神也會用話語對另一些人作工,我們一定要考慮到大家的需要、均衡在各項事工上。
特別是有一些人老是喜歡講自己的見證,不管重不重要只要是自己講話就好,特別是每次聚會中總是有那幾個人在講,那麼那些人要小心了,神可能會用其他的方法讓他們不好再講,到那時就反而不美了。所以無論是什麼事,我們當知所節制。
如果一個人作見證是為了這種自私的目地,那麼神一定會對你說:「你已經得了你的報酬了。」從此恩典的管道就要縮減、最後可能會枯乾;
一個人有恩典臨到時獻感謝給主是應該的、歸榮耀給主也是應當的;但是那是要我們學習謙卑,知道成事的不是在我們而是在於神,知道憑我們自己什麼都不能作,神喜悅我們這樣作;但是神更喜歡我們要受教,學習祂的話語和弄清楚我們所不明白之處。如果作見證把話語的時間都占了,那也就不是神的心意了。
就比如說敬拜神好不好啊?神當然喜悅我們來敬拜祂; 但是如果我們每週主日聚會兩個小時全都用在敬拜上好不好啊?那可能就不合神的心意,因為神會用敬拜對某些人作工,但是神也會用話語對另一些人作工,我們一定要考慮到大家的需要、均衡在各項事工上。
特別是有一些人老是喜歡講自己的見證,不管重不重要只要是自己講話就好,特別是每次聚會中總是有那幾個人在講,那麼那些人要小心了,神可能會用其他的方法讓他們不好再講,到那時就反而不美了。所以無論是什麼事,我們當知所節制。
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