什麼是等候神

內在生活與等候神、是江秀琴牧師所創立的兩個'名詞'，我對於江秀琴牧師的教導、以及她所在的慕主先鋒/前錫安堂很熟悉；我可以向各位掛保證、她所創新的只是兩個名詞拿出來強調而已，絕對不是什麼基督教的新訓練方法；否則在江牧師出現前的這兩千年來的基督徒、要用什麼方式來靈修呢？
 

只是這兩個詞對於不熟悉的人、多少透著一點神秘感；因此我今天要把這兩個名詞略為的介紹一下，那你們就知道了，慕主先鋒/錫安堂絕對不是異端。
 

內在生活就是一系列的屬靈教導、從讚美、等候神、服事、順服、明白神的旨意、爭戰 . . 等等，這些應該是每一個基督徒都熟悉的題目、當然其內容會包含靈恩派特有的一些醫治，預言等教導、但是那都是正統靈恩派的教導、絕對不是極端靈恩派或者成功神學。
 

好啦、你說：這其他的我們都知道、但是等候神是什麼呢？這也是聖經裡的教導嗎？什麼是花時間在靈裡與主相遇，傾聽神的心跳與心意？這又是什麼意思呢？最主要的、這是符合聖經的教導嗎？
 

這個當然是從聖經裡的教導而來、我不是說了嗎，江牧師所所發明的、只是名詞而已，這些教導早就存在於聖經中。

在約翰福音第四章、主和撒馬利亞井邊的婦人所說的話、還記得嗎？祂說：「神是個靈、所以敬拜祂的必需用心靈和誠實來拜祂。」這是和合本的翻譯，說真的、和合本是很偉大的翻譯本、但是在這裡，心靈和誠實翻的並不太好。希臘原文和英文的 " in spirit and in truth"是一致的。
 

Spirit 在某些地方可以翻成 心靈，但是前面剛剛講過神是個靈（Spirit），用的正是這個字、而神將氣吹入亞當的鼻孔中、因此我們也是有靈的活人；這裡的 in spirit，應當翻成用我們的靈會比較恰當。
 

Truth 在某些地方可以翻成真實、誠實、那是可以的；但我們這裡所談的是與神相交；而主耶穌自己啟示我們祂是道路、真理、生命。這句話裡的真理、就是truth。所以這整句話如果翻成：用我們的靈、在神的真理中來敬拜祂會更恰當。
 

所以等候神就是要花時間、用我們的靈和神的靈相交。你又問要花長時間嗎？要花多少時間？這在聖經裡有教嗎？

有的，在帖撒羅尼加前書五章、和以弗所書一章當中、都提到了我們要"不住的禱告"；在使徒行傳第一章中、門徒們聚集在馬可的樓上、等待聖靈的降靈時也用到"恆切的禱告"。是的、禱告不該只是一兩分鐘的事，我們應該在靈裡、等待神和我們說話。
 

這個是我每天的習慣了、每天早上半個小時、就在靈裡與主相交、看看主有什麼感動要給我的；睡前也很適合等候、就等候到睡著；到了週末到山上無人煙之地，幾個小時裡遇不到一個人；就往往是神給我感動最多的時間，我就等候神用那微小的聲音、來和我說話。
 

禱告必需要等候的、兩分鐘把自己的禱告說完了、就去作自己的事、那是單向的禱告；在禱告當中花時間聽主說才是雙向的溝通。在練習的初期可能很難聽到聖靈和我們溝通，但久了之後就有可能聽到或感受到；並且我們對於諸靈的感動、總要查驗；查驗後，就要去按主的旨意將之行出來的。就這樣的、我們就和主建立起最良好的關係了，願上帝祝福你們。