以弗所書5章:「15 你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。 16 要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。 17 不要做糊塗人,要明白主的旨意如何。」
第16 節的那一句要愛惜光陰、可以這樣翻,但也有數個英文聖經版本中被記載為「making the most of every opportunity, because the days are evil.」。直翻成中文是:"好好的將每個機會利用到最大,因為日子是邪惡的。」,我可以把它翻成:"抓住每個機會、因為這世代是邪惡的"。
我們解經、不能單看某一節的經文、還要看前後文,有的時候還需要從整本聖經的一致性來解釋。聖經說什麼是邪惡的?仇敵是邪惡的,當然;聖經還說這個世界是邪惡的,主是要來救我們脫離現今這個邪惡的世代(加拉太書1:4)。那麼這裡的日子是邪惡的、也就當然是說我們在這個世界當中所經歷過的日子都是邪惡的,所以翻譯成邪惡的世代並沒有錯。
如果光看以弗所書第五章,第15節之前講的是:我們是好像是在黑暗中睡著的人那樣、對光明一無所知,我們要從這個黑暗中警醒過來,在16節開始所講的是:我們當作的事、因此、這裡的16節如果翻譯成機會、那應該講的就是:那就是我們可以藉以警醒的機會。
噢弟兄姊妹們了,經文的意思正是如此:它說我們在地上的行事,往往就是隨同眾人;大家是怎麼樣的去做,我們也不加考慮的就照樣去做。今天我們雖然信從了基督,但是我們的行事為人、往往還是跟世人沒有什麼兩樣。世人追逐名和利,我們也追逐名和利;世人自私沒有愛心,我們也同樣的自私沒有愛心。
許多基督徒以為世人是睡著的、自己是醒的,其實並非如此;我們就好像是在客西馬尼園內等候主禱告的門徒們一樣:夜正深、睡意正濃,主過來叫了我們警醒一下;我們就醒了一下、五分鐘內又墜入夢中;在睡夢中我們還自以為是陽光燦爛的白晝天,不知其實我們正處在深深的夜裡。
我們和世人最大的不同是我們的夢境不同,世人作著種種罪惡的夢,爭權奪勢、發財致富,揚名立萬、吸引異性、滿足自己種種物質的慾望;而許多基督徒則作著種種神保守、神醫治, 神大大祝福的夢,希望神會讓我們滿足種種物質上的慾望並且得享好名聲,那也都是夢。
真正覺醒的基督徒、一定會明白為什麼我們和世人都一樣、在世界上的追求都是那些會朽壞、會過去的事物;以及會明白現今的世代是如此的邪惡,而我們自己以及教會則都是如此的軟弱,並且和世人相同,也陷身在罪惡中,無法自救;而唯有靠著主的恩典,才因此得救的,才剛剛從罪的泥潭中被提拔出來的。
主來就是要叫醒我們的,只是祂並非一直、用強力的方法,像澆一盆冷水似的把我們澆醒;反而祂常是用微小的聲音來對我們說話,有的時候用環境、有的時候用他人、有的時候用靈的感動、來和我們說話;
有的時候祂提醒我們不要犯罪,有的時候祂提醒我們要去行義,有的時候祂要我們去作祂作工;
無論是那一種方式,那一項事物;這機會都是不多而且是很寶貴的;這就是為什麼我們要抓住神給我們的每一次機會,當神對我們說話,就要警醒過來,不要再墮入夢中。
當我們一再的忽略了神對我們所說的話、所提的醒,我們的耳朵上,我們的心上、就好像長上一層繭一樣,就對神的提醒不再敏感了,我們就越來越難聽見神的提醒。這樣、我們就和那恩典擦身而過了;所以、有耳的就應當聽,阿門。
我們和世人最大的不同是我們的夢境不同,世人作著種種罪惡的夢,爭權奪勢、發財致富,揚名立萬、吸引異性、滿足自己種種物質的慾望;而許多基督徒則作著種種神保守、神醫治, 神大大祝福的夢,希望神會讓我們滿足種種物質上的慾望並且得享好名聲,那也都是夢。
真正覺醒的基督徒、一定會明白為什麼我們和世人都一樣、在世界上的追求都是那些會朽壞、會過去的事物;以及會明白現今的世代是如此的邪惡,而我們自己以及教會則都是如此的軟弱,並且和世人相同,也陷身在罪惡中,無法自救;而唯有靠著主的恩典,才因此得救的,才剛剛從罪的泥潭中被提拔出來的。
主來就是要叫醒我們的,只是祂並非一直、用強力的方法,像澆一盆冷水似的把我們澆醒;反而祂常是用微小的聲音來對我們說話,有的時候用環境、有的時候用他人、有的時候用靈的感動、來和我們說話;
有的時候祂提醒我們不要犯罪,有的時候祂提醒我們要去行義,有的時候祂要我們去作祂作工;
無論是那一種方式,那一項事物;這機會都是不多而且是很寶貴的;這就是為什麼我們要抓住神給我們的每一次機會,當神對我們說話,就要警醒過來,不要再墮入夢中。
當我們一再的忽略了神對我們所說的話、所提的醒,我們的耳朵上,我們的心上、就好像長上一層繭一樣,就對神的提醒不再敏感了,我們就越來越難聽見神的提醒。這樣、我們就和那恩典擦身而過了;所以、有耳的就應當聽,阿門。
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