彼得要我們行善、要順服在上掌權的，他在這裡提出了一個理由、就是說神的心意要我們行善，乃是要堵住那糊塗無知人的口。你是否會覺得這是一個有點牽強的理由，還是只要是聖經所寫的，你都一定會無條件的接受？連想都不去想？接受聖經是好的，但仔細去思考也是好的。那麼為什麼聖經在這裡是將堵住人的口當作行善的理由呢？
因為當我們的靈魂戰勝私慾，靈裡有善良純全的時候，神就已經知道了，神不須要我們將行為行出來才知道我們是善是惡；神要求的是我們有良善的靈魂，良善的想法、和無私的良心，對神而言，耶和華是鑑察人心的，那就已經是明白了。但是對於世人， 甚至是我們自己而言，則只能從行為上才能檢驗一個人。
連我們自己都不知道嗎？是的，我們自己都不知道。我們總以為自己可以愛人如己，但除非真到了我們自己飢餓，手中只有一塊麵包；但旁邊有一個更加飢餓、卻沒有一點麵包的人，我們都不知道自己會不會真的、將那塊麵包剝成兩半、分一半給那飢餓的人。因此行為是可以用來檢驗信心的，而世人也只有從我們的行為上、才能看出我們是不是真的良善。
世人對於基督徒、以及基督信仰，是一直加以懷疑和攻擊的，從羅馬帝國的早期、傳說基督徒是會獻祭以及吃嬰兒肉的，但那是絕對虛假的； 世人只是聽說了一個"獻嬰祭"的名詞、就編造出了那麼多荒謬的猜測出來；到今天21世紀，世人雖然對於基督教有更多的了解，但是他們更是評論凡是宗教就是迷信；基督教就是這樣那樣的、等等，基督教還是不斷受到糊塗無知人的攻擊。
有的基督徒會想用辨論的辦法，用證明的方式想要勸服世人來相信基督教，但是都沒有很好的效果；世人仍舊不願相信，不停止攻擊；事實證明，要回應這些攻擊的一個最佳方法，就是過聖潔的生活，當世人看到基督徒過著彼此相愛又聖潔的生活；看到多少原來是壞人、不善良的人，就在信了基督之後，生命是真實的得到改變；他們就不得不承認這群人是真有神的，
基督徒就是要在神的光中行事，凡事順服衪，一切為榮耀衪而作。許多時候我們都說，我們是為了榮耀主名的緣故而作的，就是那個意思；奧古斯丁一句名言：『熱愛上帝而作一切該作的事。』；愛神就是行善的動力。
很可惜的，今天有一些教會不再重視行善，特別是成功神學的教會，很少有注重行善的，他們往往注重自己在世上的成功，勝過了他們對世人的愛；有句話我不太願意講出來，我覺得甚至勝過了對榮耀主名的愛。他們往往認為自己在世上的成功、才是榮耀主名的方法，其實那是非常嚴重的誤解。
主從來沒有說過你們要在世上成功，好榮耀主名，從來沒有過；祂只是這樣說:｢你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五16）
這就是主對我們的心意，行善，作鹽、發光，是非常清楚的； 即使世人是糊塗無知而不認識神的人；他們都能從我們的行為上看的出我們是真基督徒出來；這裡的糊塗無知不是說他們沒有學問，或者說智商低；有的大學教授，高科技工程師，但若他們在靈裡居然不認識神，那他們就是糊塗無知的；他們總有一天要面對神，願神有憐憫在他們身上。
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