因行善受苦，神看為可喜愛 (彼得前書2:19)

彼得前書二章: ｢ 19 倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。 20 你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。｣
 

前面我們提到了基督徒作僕人的要順服那主人，那善良的主人我們要順服，就連那乖僻的我們也要順服。現在又說我們若是受苦，受冤屈，即使是受責打，能忍受住、還是可蒙神欣賞，可喜悅的。難道這是說基督徒就要經歷處難，喜愛受苦，以討神喜悅嗎？
 

不能這樣說，但是真的很多人這樣的認為，這就是為什麼在基督教的歷史中常有苦行僧的存在，他們有的終年不說一句話，睡石板床，知吃無味的粗食和清水來過日子；有的人甚至還用刑罰來加在自己的身上，有鞭打、有流血；他們認為這樣的壓迫肉體、就能夠讓靈行長進，那是有根據的嗎？
  

我相信控制肉體的慾望會有一定的幫助，幫助聖靈在我們的肉身上得勝，至少是讓肉體的情慾不在我們的身上作我們的主；但是作過頭了就沒有再多的好處了，反而形成了一種紐曲的心理、那就反而不美；甚至有人有錯覺得受苦可以換來功勞、那就是完全錯誤。
  

主耶穌從不要求門徒們吃不必要的苦，也不要他們禁食、他們經過麥田時餓了、捻了一點麥來吃也是可以的；神的心意不是要我們去特別的去受苦；雖然在進行大使命的時候有時免不了會得要經歷一些苦難；但絕不是要我們沒事自己去找苦來吃。
 

像在這裡的彼得前書二章:19,20 節的兩節經文中所提及的得蒙神喜愛，其先決條件是良心對得住神，以及行善，不是因為受苦；如果有人是犯了罪遭到官府的責打，或是像我前面所提到的苦行僧的自虐的行為，那是絕對不會讓神喜悅的；我們的神不是一個變態、愛看我們受苦的神。
  

然而在某些情形下、我們為主受苦是有某些加分的作用的、能討神喜悅的，那就是若我們是為義受苦，明明是行善、做好事、為主發光，但是反而是遭遇到了不必要的苦難。像是有惡霸作惡、但人人都缺乏道德勇氣出來指認那惡霸，往往就有基督徒敢於出來作社會的良心、即使遭到報復也不怕、因為主都會將這些事看在眼裡，他喜悅我們這樣子作。
  

或是像約瑟那樣被他的主母誣陷、下到監裡、或是有的傳教人因為傳教而被迫害、受苦；他們並沒有因為自己的受苦就大聲地埋怨、哭喊著不公平，這種願意為神的義而犧牲的精神、不單我們的主喜悅、因為祂自己也是那樣行的，另外他們的行為看在他人的眼中、又給基督作了見證。
  

我們因不公平的對待而受苦時，會得到神的欣賞。神若看見我們因著與衪的關係，雖然忍受不應有的痛苦，也沒有為自己申訴或反抗，衪便因此而感到喜悅。我們若謙和地承受不公平的對待，就是將基督表現出來；這種超自然的生命，會贏得神的讚賞。
 

這是一種特殊的人格以及崇高的道德、不是社會用教育的方法、或是用鼓勵的辦法可以達的到的；但是我們看見千千萬萬的基督徒們、都作到了，他們原先也只是普通的人，也沒有受過什麼特別的教育；但是當基督的生命在他們身上彰顯出來的時候，他們就都可以做到。