離惡行善，尋求和睦(彼得前書3:11)

彼得前書3章:｢ 10 因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話； 11 也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。12 因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；唯有行惡的人，主向他們變臉。」｣
 

在幾篇之前、曾略微提到這裡彼得所說的"經上說"，是指著詩篇34篇所說的，而彼得又在新約之中又將這些話又提了一遍，將耶和華換成了主、就是表示新舊約之間的標準並沒有變。許多的人誤以為舊約是嚴厲的、而新約是慈愛的，這是大錯特錯，這中間是包括了許許多多的基督徒甚至於牧者，他們都錯了。
 

早在主道成肉身降生為人之前的六百多年前，神就用先知耶利米啟示過:祂要與以色列家另立新約，這些話被記錄在耶利米書31章之中:
 

｢31 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。 32 不像我拉著他們祖宗的手領他們出埃及地的時候，與他們所立的約，我雖做他們的丈夫，他們卻背了我的約。」這是耶和華說的。 33 耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要做他們的神，他們要做我的子民。 34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。」這是耶和華說的。 ｣
 

神是聖潔、公義、良善的神 ，我們要作祂的子民，祂當然也要我們是聖潔、公義、良善的。是的、我們沒有人可以自己作的到聖潔、公義、良善；我們在世上的本性本不是如此，所以祂就幫助我們成為，先是賜下律法，先是刻在石板上，好讓我們知道什麼是罪；
 

這裡原文是來自詩篇34篇的經文: ｢13 須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話； 14 也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕｣，就是神給我們的條件，如果我們想要: ｢喜好存活，愛慕長壽，得享美福｣ (詩篇34:12)，後面還給予了解釋: (因為)｢15 耶和華的眼目看顧義人，他的耳朵聽他們的呼求。16 耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。｣
 

不論是舊約時代用耶和華來稱呼的神，或是現在我們稱呼的主，都是喜愛良善，恨惡罪惡的；因為神自己是良善的、因為神不會犯罪。神是榮耀光輝的，神也是永不改變的，主用長存的天地來和祂自己的話來相比:｢天地要廢去，我的話卻不能廢去。｣(馬太24:35), 從舊約的賜下到新約的設立不過短短的一千五百年，什麼都沒有改變。
 

那麼舊約時代到新約時代、有什麼是變了的？唯一改變的是贖罪的方法，以前要靠殺牛羊、流它們的血為祭；但是牛羊血都是暫時的，豈是真能贖罪嗎？在新約時代我們是靠主耶穌為我們成為祭物，我們靠祂的寶血洗淨我們的罪；這不就是被記在耶利米書31章34節當中的:｢我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。｣
 

神沒有改變、也不會改變；神的律法也沒有廢去、現在並不是刻在石板上，或是寫在羊皮卷上，要我們遵守那些條文；而是神將律法的精神，律法的精義我們的心板上，讓我們從心底喜愛神的聖潔、公義、良善、讓我們樂意去行出那樣的生活、一個離惡行善的生活、和一個能夠彼此相愛的生活。
 

這些事情不是在一夕間發生的、當一個基督徒信主重生得救之後、這些變化是慢慢在我們身上發生的；而一個基督徒若是沒能在生命中有這樣離惡行善、尋求和睦的變化的話、那他就應胲檢查他的信仰、看看是那裡出錯、經文上說我們當"一心追趕"，因為這對我們的生命是非常重要的、我們生在世上作惡那麼久了才悔改、才生命改變，我們已經和神的期待差的太多了，所以我們要一心追趕；我們將在下一篇當中將會更多的講到這個，願上帝祝福你們。