基督徒當有的美德(彼得前書3:8-12 )

彼得前書三章一開始便講到身為基督徒的妻子要順服自己的丈夫、後來講到丈夫要合理的對待妻子、敬重她；如果你還記得我在解釋第三節時曾經提到：其實這裡所提到所有的好德行、都是所有的基督徒應當奉行的、是不分男女的。只是在某些場合或是位份的時候，要特別強調某一點；基督教並沒有看待男女不平等的意味在裡面，只是在什麼位份上就應當要如何行。
 

例如順服便是每一個基督徒都應該要必備的美德、妻子要順服丈夫，當男人的要順服主人、公司老闆，身為國民都要順服在上執政掌權的；然後所有的人都應該要順服神。至於基督徒應當要合理的對待人，敬重人、那更是對任合人都是如此、只要他是上帝的手所造的，都應當以敬重待之；這些都是基督徒自身該有的品質。
 

果不其然、在講完了妻子對丈夫、丈夫對妻子當如何之後，彼得在第8節處、他的話鋒一轉、用了一句"總而言之"來轉接下面的話，原來前面的夫對妻、妻對夫都是引言，是要藉著這兩種關係的相處，彼得將基督徒要如何彼此相待的原則，也都在下面交代了出來。
 

彼得前書3章:｢ 8 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。 9 不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。 10 因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話； 11 也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。12 因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；唯有行惡的人，主向他們變臉。」｣
 

「要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。 不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福」彼得一下子講了七項要求，前面四項同心、彼此體恤、相愛、存慈憐謙卑的心，雖然沒有前約的經文直接如此寫、但也基本上分散在各處的經文或是各樣的教訓當中。後面的幾項、一直到12節、更是直接引自詩篇34章當中的核心部分；關於各項的詳解、我們以後再解、今天我們要先要來就整體的原則來看彼得用它們的意義。
 

今日許多的基督徒、還會以為我們是因信稱義的、我們有了恩典就不必再遵守舊約的教訓，那真是大錯特錯。彼得引用詩篇34:篇「12 有何人喜好存活，爱慕長壽，得享美福，13 就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。14 要离恶行善，寻求和睦，一心追趕。15 耶和华的眼目看顾義人，他的耳朵聽他们的呼求。 16 耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。｣
 

詩篇中原用專指神的耶和華、來說祂的眼目看顧義人、向行惡的人變臉；到了彼得引用的時候、就變成通常指主耶穌基督的主，這裡就可以兩重意思：第一重的意思就是、彼得明白父和子原為一、父的意思也就是子的意思；沒有相互衝突的問題。
 

第二重意思就是由身為主耶穌大弟子的彼得、以及同時也兼有使徒身分的彼得、由他來特別顯明：雖然我們的主是充滿慈愛和憐憫的、但是我們的主耶穌也是抱持了和父神一樣的標準、祂看顧義人、祂也到時候要向行惡的人變臉；
 

我們不要以為、只要信了耶穌基督就可以得永生、進天國；但主自己也曾說過：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，唯獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）因此對於行惡、沒有實質悔改的那些人，主到時候要對他們說：「我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我去吧！」
 

身在新約時代的基督徒，不要我們以為我們的主是來廢掉律法的，他乃是來成全律法的；律法乃是神所賜下的，一筆一畫都不能廢去；主來更改的只是我們遵行律法的方式；以前是用文字條文一條一條的來遵守，現在乃是將律法刻在我們的心板上，教我們從心裡自發願意的來遵守。求主添加力量給我們，讓我們從心裡願意行走天路、並在力上加力，感謝讚美主。