我們今天講個故事好了、用這個故事來說明什麼是信。信心是一件很奇妙的事情、世人不管信不信神、他們都有某種相信。有的人信基督教、有的人信佛教、有的人信回教、還有的人什麼教都不信、他只相信睡覺；不論是哪一種人、不管是有沒有信仰、他們都相信一件事、那就是相信我們都是必死的，我們在這個世界上的日子是有盡頭的，好像沒有一個人會懷疑這一點。
就好像在古時、沒有GPS、沒有精密地圖的時代中、在一個沙漠中的小鎮裡、發生了一件大禍事、就是鎮上儲水的地下水窖、因為地震裂開了、大部分的水都流掉了；沙漠中的旱季過了還沒有一半，要到可能下雨的時候最起碼還有半年；水就要用完了、水用完了人就得死、這是人人都知道的事、如果是你處在那情境中，你會怎麼做呢？
有的人說完了完了，我們既然命中如此，不如大家把水分一分，每個人在家裡躺著等死就完了，這些人就是我們一開頭所講的那些信睡覺的，既然都得死、那還不如就舒舒服服把剩下的日子過好了、還有什麼好折騰的呢？這就好像我們今日、多數人是接受了我們在地上的年月是有限的、那麼就在有限的年月曆頭，把剩下的日子過好了就行了。
另外有一些人到鎮上的圖書館中去找答案，他們找到了一些關於遊記的書，就燃起的希望；他們這一代的鎮民是沒有看過外地來的商旅的，但是根據這些遊記、他們知道了外面是有世界的、有著終年流水不斷的大河、可以讓他們不用再一年盼著一年的下雨、把水窖注滿、讓他們好過日子。
問題是這些遊記有好幾個版本，有的版本說大河在東邊，有的版本說大河在西邊，大河在北邊，大河在南邊的版本都有，這個時候就要自己判斷那個版本是真的；有的人決定要從遊記寫作的文筆的好壞來判斷、有人決定可以排除那些本地作者所寫的遊記、因為可能是他們憑想像寫的。
終於、有好幾個人發現幾本著作是描寫同一位旅行者的記錄，在那些著作當中、大河是在鎮的西邊；於是有些人就帶上僅餘的水、騎上駱駝、往西邊去了；在同一時間、向東、向北、向南都有人出發去尋找他們心目的大河，他們所相信就決定了他們的命運。
信錯了目標、信的越深越是危險，有幾個本來要往東走的人、被朋友一勸、決定改向西走，可能就救了他們自己一條命、因為那大河實在是在西方，那些堅決相信大河在東方的人、下場是可想而知的了。但是光光知道大河在西方、並不見得就會得救，有人知道大河是在西方，但是認為那太遙遠不可能達到、還不如留在屋子裡、免得日曬風吹之苦、那些人也不會得救。
光是知道了大河在西方、就足夠了嗎？描寫同一位旅者的有數本遊記，有的加油添醋、加添了許多沒人能證實的故事；其中只有一部、是有許多見證人共同見證到、由那位旅行者自己所說的、真實可靠的記載，那一本才是值得人押上自己性命的、應該是一目了然的。
那些沒有好好的讀遊記、就憑著一股傻勁向西衝的人、後果也是勘虞。遊記中提到那位旅行者日伏夜行、以避酷日當空，所以要是真信那位旅者、也應該照作、等到傍晚氣溫下降了再開始出發；並且也要注意遊記中提到一座形狀特別的山的南方、有一個地下水洞，那也是重要資訊、不可忽略、也該照作。
相信所有的人看到這裡、都應該明白我在講什麼了。首先、我們信仰的對象就決定了我們信仰的假值；如果我們所尋求的是生命，那位曾經跨過生死的啟示者才會是值得我們信託以生命的。但是即使那啟示者是真實的、他的啟示也是真實的、不照著去行也是危險及無益的。
還是那段熟悉的經文、馬太福音的最後，基督復活後對門徒所說的話：「18 耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 a， 20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」」（馬太福音28章）
所以我們要明白、我們信耶穌、是因為祂真實可信、能帶我們超越生死而得救；我們既然信祂、也要真信祂的話、不只是信祂的話、還要行祂的道。
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