完整的明瞭神的愛（下）

對於神的愛最難了解的、便是神的愛與神的命令的關係。在我們我們看來這是兩樣完全不相干的兩件事情，我們既然用愛來對待對方、那就不需要下命令，如果需要下命令的，那就不是愛。這是人與人、上屬與下級之間、在選則愛與命令時、很少有相戶交纏的。
 

但是神的愛與神的命令卻是分不開的，在約翰福音中的14，15兩章記載了兩次主說到愛與命令、命令與愛的關係；第十四章講的是人若是愛神、就必守主的命令；不愛主的就不守主的命令；而在第十五章中講到了神的愛、當人遵守了主的命令、就會常在主的愛中；兩段經文分別如下。
 

約翰福音14章:「21 「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」 22 猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」 23 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。 24 不愛我的人就不遵守我的道；你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。」
 
約翰福音15章:「9 「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。 10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。 11 這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。 12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 」
 

看了這兩段經文、只知道神的命令與神的愛是不可分的。但我們很難明白為何是如此，和通常我們的理解正好相反。在打仗的時候、有時需要下很殘忍的命令，例如上層命令戰士們冒死衝鋒，或是死守一個據點直到最後一兵一卒；這種命令和愛扯不上太大的關係，下命令的人甚至都不認識受命令的人，這命令就是要戰士們、也就是人、為了戰術的需要去送死。
 

但是聖經裡在薩默爾記下23章有記載一個故事，大衛王有一次在跟非利士人對陣的時候，只是無心說了一句：很想喝在他記憶中、伯利恆城的城門旁邊水井裡的甜水。他無心所說的話卻讓他的侍衛聽到，三個侍衛就趁著夜色，穿過敵軍的陣地、到了水井旁邊，打了水帶回來要獻給大衛王喝；
 

這麼危險的事、這三個勇士甚至連命令都不需要、就悄沒聲的就去作了，那是因為他們對大衛的愛；而大衛知道了以後、卻不肯喝那個他原是很想喝的、但卻是歷經千難萬險才取回來的水；並且他說：這水就有如那三個勇士的血一般、我豈可喝呢？大衛的這種反應、也是因為愛。
 

以上的兩個例子，都是命令與愛並不相關的例子，但我們卻開始有點了解到、要怎麼樣、愛才會是與命令要是相連的？那就是除非那命令就是出於愛。我們知道：神就是愛、神的一切都是出於愛、神的命令也是出於愛、祂是因為愛我們、才給我們這所有的命令、而我們若愛祂、就要遵守祂的命令。
 

保羅在提摩太前書1章5節就寫到：「但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」就好比叫我們彼此相愛的命令就是如此、約翰福音13:34「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」；我們若彼此相愛、人就也愛我們；神對我們的愛就藉著我們的彼此彰顯在我們的身上了。
 

我接下來的例子、可能有些人會覺得被冒犯、但我自己卻是甘之如飴的；我要用有愛的主人和其愛狗、來形容神與基督徒的關係；有一些從神來的命令，我們因為沒有永恆的高度而並不了解；但若那主人如果是愛狗的，發給狗兒的命令都是為了狗兒們好的；而狗兒因為愛主人的緣故，也就遵守主人的命令。
 

主人有時叫狗不要亂跑、不要隨便的撿地上的東西吃、以及不要一直亂叫、亂咬人，這些命令看起來都是限制狗兒自由的，狗也不明白為什麼不可以，牠們不懂得馬路上有開得很快的車子、掉在地上的東西可能已經壞掉而有毒了、亂叫會讓他人討厭、影響安寧的；所以這些命令都是為了狗好；而狗兒、因為愛主人的緣故、就遵守主人的吩咐、有時還會回頭看主人一眼、看到主人臉上滿意的表情，也就知足了。

 

我們要完整的明瞭神的愛，就一定要知道神的命令也都是出於愛，並且讓我們遵守它們，是和神與人的彼此相愛是分不開關係的。當初律法為什麼要賜給以色列人？就是讓他們成為有主人的了。如今我們也歸入耶穌基督的名下、我們也有了祂愛的命令、我們也要遵守、讓祂的心意得到滿足，阿門。