牧長快要顯現（彼得前書5:4）

彼得前書第五章：「2 務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意； 3 也不是轄制所託付你們的，乃是做群羊的榜樣。 4 到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」

我們解經或是讀經的時候，千萬不能單看一節的經文就下定義、因為這裡的經文講教會的長老、在第四節又說「到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」，於是就有人說當教會長老的、在耶穌再來的時候講可以得榮耀的冠冕；我們當然都願意如此啦、能夠得榮耀；
 

但是你發現了沒有？到那時要得榮耀的冠冕是一個應許，然而應許不是沒有帶有條件的；第二節當中的、按著神旨意照管他們、還必需要是甘心樂意的去照管羊群，第三節當中的不是轄制他們、而是作他們的榜樣，那就是得著這個應許、所必須具備的條件了。
 

這些條件容易嗎？或許表面上看起來容易、但是真正行起來可不容易；雖然這裡不要求長老們有什麼過人的才能，能成就什麼了不起的大事，或是拉多少人信主；這裡的所有要求，可以用一個簡單的詞忠心來含括、那就是忠心；那也許有人問：為什麼只要忠心的作羊群的長老，就可以得到榮耀的冠冕？因為忠心其實是很難的，尤其是要至死忠心。

教會也是希望自己的牧者忠心於主，有的教會因為｢不是因為貪財，乃是出於樂意｣，就規定長老是無給職，而牧師是可以拿薪水的；但是問題來了，因為彼得在這段經文中只有分長老和年幼的，並沒有分別其他的職位，因此其實牧師也是彼得所指的長老之一，不信你去問牧師們，他們要不要得那給長老的永不衰殘的榮耀冠冕？恐怕每一個都想要。

但是牧師也得要靠金錢來生活，所以要拿薪水，那麼給多少薪水才能讓人體現出服事是出於樂意，而非因為貪財；所以有的教會給牧師的薪水甚少，期待他們過的很辛苦，這樣至少看起來清廉、那就沒有人可以說牧師貪才。而有一些成功的大教會給大牧師的薪水甚多，所以他們就不必擔心生活，沒必要貪心。

這種高薪就可以消除貪心的政策看起來並沒有什麼效果，最近兩為被判刑的大牧師，康希和趙鏞基牧師，都是拿高薪的，一樣是犯了金錢上的錯誤；而後者的薪水，甚至是要高於韓國總統，也不見效；另外當大牧師的薪水，是 遠遠高於小牧師，那為什麼他們不怕自己的牧師、是因為想要拿更多的薪水、才努力往上爬的、努力服事的？

還有這個應許條件中的忠實、不是指著當人年輕又"愚蠢"，不知要報酬的年輕時期要忠心，同時還包括了當你的"見識"漸長，但是卻年老體弱，然而在世界上除神以外、別無其他產業的時期、也要忠心；這就不是一件很容易的事了。

雖然不容易作到，但是這世上還真是不乏至死忠心的牧者，他們的服事真的是甘新樂意的，一生追求神的旨意，到了年紀老大，也不因為身體衰弱、在世界上沒有可以足以倚靠的財富、就憂心忡忡 ；反而是對將來充滿了盼望、對於生命的結束一點也不會恐懼；反而是對即將要見主面感到無比的期待，只盼能聽到能聽到主說：｢你這忠心又良善的僕人，可以進來和主人一同享受快樂｣。感謝讚美主。