經歷與教導（上）

主耶穌在地上的時候常隨己意行神蹟，祂因著慈心、就醫治了差不多所有來到祂面前尋求醫治的人；唯一的要求，或者是曾經唯一的要求、就是要是以色列的兒女，在馬太福音15章中祂曾對一個外邦婦人說：「 我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」 25 那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」 26 他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」 ｣
 

到了末了、主還是因著她的信心、將恩典賜給這個外邦女人、但那是破例、所以曾有一度，神的恩典只臨到以色列家，但待到主得勝之後，天上地下的權柄權都賜给祂了，祂就命令門徒們將福音傳遍萬國；當然福音所到之處、恩典也常常在前面打前鋒。
 

主的恩典是給眾人的、會給那些真信祂的、但也給那些為著恩典而來的；祂會用五餅二魚餵飽當場所有的五千（男）人，眾人都經歷了主的恩典；但是主對於祂的教訓卻是非常寶貴，只留給那些真心想追求祂的人，在約翰福音第六章記載了五餅二魚的神蹟之後、在同一章中祂先是退到山上、又用行走的方式過了海、使人難以跟隨、然而剩下的人還是太多；
 

於是祂就講了：「我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面，吃我肉，喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。  我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。  吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。  永活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，吃我肉的人也要因我活著。 這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」
 

講了這樣難懂的話，故意讓很多在場的人知難而退，只留下那些真心學道的門徒跟隨祂；如果主當時就用那些吃餅得飽的上萬人開始傳教的話、那麼基督教不會是像今天這樣的，而是每次在佈道會之前都要先大吃大喝，好記念主的恩典，這樣的基督教要改名為吃喝教了。
 

還有一次主對眾人講道只用比喻、並不講解；門徒問主為何要如此、主回答說：（馬太福音13章）「11 因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 12 凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。 13 所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。

14 在他們身上，正應了以賽亞的預言說：『你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。 15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。』 16 但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。」

從這些比較當中，我們就應當要明白，經歷神的恩典是很平凡的事；事實上所有的人、每天有太陽 曬，有水可用、不都是恩典嗎？甚至是醫治的恩典，有時都臨在外邦人的身上。我親眼見一個傳道人講發生在她自己身上的醫治恩典，什麼什麼病好了，什麼什麼並得醫治了，沒想到那慕道友也說他上週也有很厲害的咳嗽就突然自己好了；弄的那個傳道人都嚇了一跳，好在那慕道友後來也為過去的病得醫治感謝上帝，後來決志信主。感謝讚美主。

地上的教導或者不及於親自經歷，但是由神而來的教導則不同， 約翰福音6:63 中主耶穌說：｢叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。｣，從神而來的教導是幫助我們重生，得新生命的種子。彼得前書1:23 就說 ｢ 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。｣
 
今天很多牧者特別喜歡講經歷，因為講經歷是很輕鬆又很拖時間的， 只要舉兩個例子就輕易的用去了半個小時。但是經歷講得多了，講道的時間就少了。

所以經歷神、當然是寶貴的， 但是明白神的道，得著那教導為種子，是更寶貴的；如果聖靈作工，讓那種子長大而且結出果子來，那才是每個基督徒都應該禱告追求的，讓我們不要搞錯重要性的次序，追求一些表面現象，以次為好，那就真的太可惜了。願上帝祝福你們。