那必需的那幾樣（彼得後書1:9）

彼得後書1章：｢ 8 你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子了。9 人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。10 所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。 11 這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。｣
 

彼得在第9和第10節當中、告訴我們有幾樣東西、若我們有、就永不失腳、若我們沒有、那就是瞎眼。這些話是說猶太人、法利賽人是瞎眼的嗎？不是的；這幾句話說的是外邦人、不認耶穌基督是神兒子的嗎？也不是的；這幾句話所說的就是我們，就是我們這些信耶穌的基督徒；
 

彼得在前面說信心、德行、知識、節制、忍耐、敬虔、愛弟兄、愛眾人這幾樣，是認識主、結果子不可少的；現在又更明確的說、人若沒有這幾樣、那就是瞎眼的。說人瞎眼的、這不是罵人的話嗎？不知道讀到這裡、有沒有人已經覺得被冒犯了？
 

彼得藉著這話、明確的指出光靠赦罪是不夠的，救恩不僅僅是恕罪而已；話說一個農人欠了大筆的債、家裡值錢的都被拿去抵債了、但還都不夠； 一個大債主還有許多債沒有收回來、 本來可以把他告上官府，把他下到監裡去、但是那個債主大發慈心，就沒有這樣做、免了他所有的債、放他回家。然而這個人家裡什麼都沒有、他可能還是要餓死。
 

然而那個債主不但沒有將他告到官裡，還給他留下來食物和種子；那麼只要這個農人肯辛勤的耕作，那麼秋天到了、那地中便會長出收成來、那他就可以活下去了。只是如果那個人真是好吃懶作、不事生產、後來連債主好心給他留下的種子也都下了鍋吃了；難道他到了來年、還指望那個債主可以再給他一筆糧食，他好能夠繼續好吃懶作？

今天有許多的基督徒是不是就是如此？ 如果說我們受洗得救就是罪債得赦，那麼我們是否受洗後生命沒有任何變化，作人處事還是毫不改變，該犯罪的還是繼續犯罪、毫不在意？如果是那樣的話，那我們舊日的罪已經得了潔淨對我們又有什麼意義？是否又需要主來潔淨我們更多的新犯的罪？

所以彼得說基督徒要更加殷勤，不是敬拜讚美更加大聲而已，不是手舉得更高而已；而是在信心、德行、知識、節制、忍耐、敬虔、愛弟兄、愛眾人這幾樣的上面，都要更加殷勤，更加的得著，這才不會辜負主對我們的恩召，我們才能在得救的道路上行的更加堅定；彼得所用的字眼是"永不失腳"。

既然永不失腳是有條件的，那麼就肯定有人在這條道路上失腳了；這就是彼得要寫這封後來被稱為彼得後書的書信的原因； 他對所有的基督徒指出，得救是需要努力的，雖然主已經為我們開好了進入我主國度的道路，如果主沒有開好這道路，那我們再怎麼努力也是徒然的。

但即使已經有了這條道路，我們還是要在這些事上殷勤努力，否則我們還是可能會失腳。這就是彼得要寫這封書信的目的，我們會再繼續的介紹下去。