外顯的聖靈充滿

這個題目是什麼意思呢？我不知道你們有沒有看過，就是有些基督徒在"被聖靈充滿"的時候，會有很外顯的表現、有的人會好像又哭又笑、有的人會手舞足蹈、身體搖動，就是所有的表現都是外顯的；因為我們知道他是基督徒，而且只在聚會間或是敬拜時如此，結束了會恢復正常，否則我可能會認為那是有某方面的疾病。
 

因為我又不是牧者、又對這一類的事情很感到有興趣，所以我就乘便、私底下去調查我所看到的、有調查普遍的現象，也有兩個特別外顯的例子。其實這樣作很不好的，現在我又要把這些事寫出來、難免又落到論斷人之嫌；但是實在是因為我對這種事太有興趣了，所以還是忍不住的作了。如果你們有一些例子可以分享、也歡迎私信給我，讓我可以做研究。
 

當然這種特別外顯的例子、都是出現在對於聖靈充滿的行為很能接受的教會，我知道有的牧者會斥責這樣的行為。我以前待過的一個教會就是特別嚴肅的、就絕對不可能會出這樣的事情；那很奇妙的、也就一定不會出現這樣的例子。
 

我本身也常經歷這種被聖靈"觸動"的經歷，我想從此我們應該在文章中正名，那種長期有聖靈同在的人、我們稱之為聖靈充滿，例如像使徒行傳第六章中的司提反，聖經上說他們選出七個有好名聲，被聖靈充滿，智慧充足的人，來作為管飯時的執事，司提反就是這樣的一個有代表性的執事。
 

至於那種短時間，在禱告或敬拜讚美結束之後會消失的現象，我們就叫那些是聖靈的"觸動"。常見的聖靈觸動會讓人感覺到「被愛」，「被了解」，或是「認清楚自己的罪」，然後「罪得釋放」的感覺。具體的內容是因人而異，又或者是每次不同；被觸動到以後、人的反應有感受到「很幸福」，「想哭」喜樂的哭，「想笑」真正開心的笑。
 

聖靈觸動會不會將人的自主拿走？應該不會，就連我們從前曾訪問那種、可以說是被「聖靈擊倒」而躺下的人，他們說他們的神志，思考都還是清楚的，會躺下只是因為覺得很安全、很放鬆，就躺下來休息一會兒；他們也隨時可以決定何時要站起來；不會說像是那種被鬼控制，而不由自主的人。
 

所以我相信那種很外顯的聖靈觸動現象，也是同樣的是當事人很願意將之釋放出來而已，正如我在前面所說的，我曾經花時間去觀察和研究、兩個這樣很外顯的聖靈觸動的案例，那是兩個不同的人，差不多每次在敬拜中都會有聖靈觸動的現象，因為他們動作蠻顯眼的、不注意到都很難。
 

其中一個人、我有次看到她的身體會出現前後不小的晃動，然後出現了一位是和她的較熟的姐妹，上去附耳和她耳邊說了幾句話，她就立刻停止晃動，轉身在皮包中拿出一樣東西交給那位姊妹；然後下面的事讓我十分吃驚、她就又轉身回來面對講台，在1秒鐘之內又繼續她身體的晃動，差不多同樣的頻率同樣的大小，好像沒有間斷過一樣。
 

另外一個例子、就是會在禱告中會唱靈歌的人，也同樣的，在她自己的歌中、她會和外界有回應的，並且在事後記的很清楚剛才發生過的事；如果我們直接進入下一首歌她也會完全配合，所以她願意唱靈歌、是因為她覺得環境適合、她也想唱、唱起來舒服、她就唱了，並非被聖靈控制才唱的。
 

我們在主裡面有自由，在敬拜讚美中，在禱告中也當然有自由。我們常常在顧忌他人的眼光，與完全順從內心的感覺之間、自己會找到平衡點。有的人太過顧忌他人的眼光、而壓制自己的感覺，甚至到連開口禱告都不敢的地步；有的人只要心裡自己有感覺，就不管不顧當時的場合是如何，肆意而行，我想這兩種極端都是不妥的，我們無論做何事、都要為榮耀主的名而作。
 

尤其是是完全順服自己內心的感覺，因為那感覺有可能是來自於私慾，我們不能排除有的人就是想要博得大眾的眼光，因此在大庭廣眾之間彰顯自己。也不排除有人就是要藉一些行動，告訴別人我有被聖靈得著；如果是這樣子都是那都是出於私慾。
 

因為一個結了許多聖靈的果子，被耶穌基督的生命所充滿的人，一定是有忍耐與結制這兩項特質在身上的；至於前面兩個有外顯的聖靈觸動現象的兩個例子，我的觀察最重要的一點就是去看他們的生命景況如何，是不是滿有聖靈的果子的情形？在不要論斷人的情況是下，我只能說：他們兩位都有很大的改進空間。
 

我想這個題目就停止在這裡，如果各位弟兄姊妹有什麼要分享的，歡迎彼此互相聯絡，讓我們明白教會裡的一些現象，不要輕易的被迷惑了，感謝讚美主。