神的智慧，人不知道 (哥林多前書2:8)

哥林多前書二章：「7 我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 8 這智慧，世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 9 如經上所記：『神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』」
 

我們常說：神的愛是長闊高深的，但是你們要知道神的智慧乃是無邊無際、是無法度量的。即使向祂所愛的人顯現；因著信、我們也只領受了少少的一點點、神讓我們藉著祂的啟示、藉著基督、讓我們明白了其中的一點點；雖然只是其中的一點點、但卻是最重要的一點，讓我們可以清楚明白祂是何等的愛我們了。
 

如果說我們所領受的只是一點點，不信的人卻連那少少的一點點都無法領受，他們只想要用自己有限的智慧、從神所創造的世界當中觀察造物者的智慧，或者是從彼此相鬥的經驗當中、體會出一些可以彼此對付的方法而已，這就是人的智慧、不但是極其有限的，而且是完全從封閉的系統當中所發展出來的。
 

人可以知道有限的過去，越久以前的過去就越不清楚；人也可以推測更有限的未來，只是對於未來的猜測、猜不準的一定要比猜的準的要多；只有神才可以從起初就指明末後的事，以賽亞書46:10「我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：『我的籌算必立定，凡我所喜悅的，我必成就。』」
 

注意經文中對未來所用的是指明和必定，和人所用的猜測、根本就是不可同日而語；我們作為人、根本就無法想像神的智慧有多麼廣大、是多麼無邊；
 

不能想像有多大也就罷了，人還以自己有限的智慧、來推斷神的作為；在主耶穌基督降生於世上的時候、希律王還以為用人的辦法、去殺死所有兩歲以下的男嬰、就可以阻擋彌賽亞來到世上、會來妨礙他的王權；當主耶穌叫死去了四天的拉撒路從墳墓中出來時、法利賽人和祭司所想的阻止耶穌的辦法、竟然是殺死祂，殺死一個有能力讓人復活的主、殺死生命的主人、他們到底是怎麼想的？
 

為什麼他們會想到用殺人來解決問題呢？因為在他們有限的知識裡面、人死了就不能復生了、所以殺人看起來是一個一了百了的好辦法；但是如果那個人是殺不死的，或是可以復活的、那麼殺人還算是一個辦法嗎？只不過是給祂一個見證自己能力的機會罷了。就好像小孩子以為他騎腳踏車一定比人跑得快，他就想要用他的腳踏車去挑戰世界短跑冠軍一樣，結果只能自取其辱罷了。
 

所以那些掌權的人將耶穌基督釘上了十字架；而神也早就預先知道那些人會用這麼拙劣的辦法來解決問題、因此神也就順道利用這個辦法、來成全人所需要的救恩了。這就是神為愛祂的人所預備的、反而是藉著罪人的手、以他們沒法想像的形式來成全了；這件事不但罪人沒有想像到、連在地上掌權的魔鬼也無法想像到，否則它一定會阻止救恩的成全。
 

救恩的設計和預備、都不是碰巧就這樣成全的；保羅說是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的；甚至是它在眾人的眼前完成了、人還是無法明白；不僅僅是最遠沒有辦法明白，就連是主的門徒們、之前曾再三的告訴他們事情會這樣應驗的，也都是無法明白的。
 

門徒們、包括彼得和約翰、見證了主耶穌的死和復活、也仍然不明白那就是救贖、那些在自己眼前發生的事就是救恩的成全；他們即使見到了復活的主、仍然灰心喪志、不知道以後要怎麼辦、跑去要以打魚為生；我們現在是後見之明、若是我們身處其境、也一樣不會明白的；他們也都要到聖靈降下、賜給他們智慧之後、才能明白這些道理、這就是神的奧祕和智慧，感謝讚美主。