賣命工作不是神的心意

在我們的文化中、有一種鼓勵勤奮的意識在裡面，有俗話說："天道酬勤"，或者是："一分耕耘一分受穫"，這些話裡面都含有鼓勵我們、要努力的工作的意思在裡面；另外還有些成語甚至還超過這個層面、進入到叫人拚命努力的程度、例如說："勤學苦練"、和："廢寢忘食"，特別是在我們面對考試的前夕；我們小的時候是不是就在這種教育氛圍底下長大的呢？
 

猶太人和中國人都是很聰明的民族、也都很勤奮；但是猶太人的教育是要他們努力而不是要他們拼命，這兩個詞在程度上是有所不同的；努力是我們應該的、但是拼命的努力嗎？那就有智慧和目標的選擇在裡面了；中華文化的教導讓我們在許多的事上都賣命的工作，但猶太文化卻教導他們要知道休息。
 

中華文化我們都比較熟悉，我就不多花時間介紹了。我在這裡先談談猶太文化在這件事上是怎麼看的：首先、他們到如今、都遵守安息日的規定。我以前工作的公司和猶太人的公司有過技術合作，我也曾為這事、兩次去到以色列去、那時我還沒有信主、我只知道他們星期六是不上班的；
 

沒有想到的是，到了星期六，街上的所有商店都是不開門的，大街上空蕩盪的、連車子都很少，這在台灣或是美國都是很難想像的事情，而且原因就是安息日，安息日設立的目的就是神要人工作六天以後、要有一天休息；不但人是如此、連土地都是這樣；土地在每耕種六年以後，就要休耕一年、以養地力。
 

從這件事上我必需得說：人國人在人類之中是非常有智慧的、但是猶太人呢？則是還有從神而來的智慧；兩個民族都很優秀、但是猶太人現在看起來卻要略勝一籌，世界上許多最聰明的事都是猶太人作出來的，他們所拿的諾貝爾獎是最多的，如果將人口比例也算進去、他們更是遠遠的將世上各民族拋在後面。
 

但是他們是因為努力嗎？是的、他們是依靠努力的、但是只到一個程度；詩篇127篇就是這樣的教導：「 1 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；唯有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」
 

第2節經文英文版是這樣的："It is vain for you that ye rise up early, and so late take rest，"，如果是我翻譯會翻成："你們起早貪黑的勞碌工作、本是枉然"；從此可見：神並不要人拼命的工作、而是喜悅人合祂的心意。下一篇詩篇128篇的頭兩節是：「1 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！2 你要吃勞碌得來的，你要享福，事情順利。」
 
可見神是要人努力的工作、要吃勞碌所得的、這是亞當以來神向人所懷的心意、我們本該勞碌；但是到一個限度、該勞碌的時候勞碌、但不需要我們起早貪黑、或是一個禮拜工作7天、那樣的賣命的工作、反而成為了自己的貪念的奴僕、那就是不合神的心意了。
 
我們不要以為只要努力我們就能成就任何事、像是127章所舉的兩例的搭建房屋以及看守城池、如果沒有神的心意與神的幫助、也都只是枉然。我這些年在矽谷、看到了多少公司在壯大了之後、就要蓋造合自己心意的大樓；但其結果往往是在搬進新大樓之後才幾年、公司就走下坡、最後連大樓都要賣掉、易主；那不就是枉然勞力嗎？
 
當初人剛發明燒磚術、那是當時的新科技，所燒出來的磚比土方還要輕、卻和石頭一樣的堅固，他們以為憑這個技術、就可以造一座塔可以通到天上去、那就是聖經中著名的巴別塔；這個塔的下場就不用我再講了；到了21世紀，人類終於建造出了八百多公尺高的哈里發塔，那可不是用磚搭的、結果也通不到天上去。
 
甚至對於國家和城邦也是如此、歷史中我們看到多少國家城邦的興衰、這是我們用看守城池就可以改變的嗎？戰國時的白起攻打楚國、白起率軍遠道而來；楚軍因著害怕白起的威名、將鄢郢防守的密密實實、結果白起將河川改道、水淹鄢郢、鄢郢城破。
 
古時西方各戰役中也有依靠城池堅固、以為可以靠防守城池來轉變戰局的、堅固的巴比倫城是因為地道而被攻破的、特洛依城是因為木馬而被攻破的、耶路撒冷在被羅馬提多將軍的大軍圍城十四個月之後、也成了沒有一個活人的荒城。
 
這些都只是例子、告訴我們沒有人定勝天這回事；我們最好的選擇就是順服神的心意、該勞苦的時候勞苦、該休息的時候休息；要追求在天上的勝過在地上的、那才是真正的有福之人，願上帝祝福你們。