教會內的爭競、嫉妒，比較

教會是一群人敬拜神，耶穌基督在地上有一個無形的教會、那就是歷世歷代的聖徒，古今中外、猶太人外邦人齊來敬拜主耶穌基督的教會；我們今天要講的不是這個教會，人要是能夠在靈裡能夠看到這個教會、往往就不會有這樣的問題了，我們今天要講到的教會、是在地上一間一間的、有形有體的教會。
 

教會是人聚集敬拜神的地方，我們常說：在有人的地方就有問題，在教會裡也不例外；意見常常不能統一是一個問題，但往往真正問題的根本、是來自人與人之間的爭競、嫉妒和比較。甚至許多表面上看到的意見不合，追根究底其原因就是來自人與人之間的爭競、嫉妒，比較。
 

人會嫉妒、比較、爭競是在人的本性裡，在這世界上只有兩個不同的人，一男一女，兩個人彼此需要、互相幫助時、我們還看不到這些問題；但是一但這一男一女開始生養眾多，開始有一對父母、許多的子女；而子女在父母眼中的地位是會有高下、輕重的時候、問題就出來了。
 

果然在世界上有第一對兄弟的時候、問題就顯現了；世界那麼大、人那麼少、人和人還會彼此嫉妒、爭競嗎？結果我們看見是會的，亞伯和該隱兩兄弟在獻祭給神的這件事上，就起了嫉妒的心；神悅納亞伯的獻祭、是因為亞伯平日就行得好；但是在該隱的眼中、他的弟弟亞伯的存在就是他的問題，因此他動手殺了亞伯，這是世界上的第一樁謀殺案。
 

該隱和亞伯，兩個都是獻祭給耶和華的人、但是該隱嫉妒亞伯；同樣的、今天在教會裡、大家都是敬拜神的人、但是爭競、嫉妒，比較真的是常常存在的，而且常常是嘴皮子上說彼此相愛、私心裡在那裡爭競、嫉妒，比較。他的事奉要比我的有果效、他和主任牧師走的比較近；這些都可以成為嫉妒的原因。
 

箴言14章30節說「心中安靜是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。」是的、嫉妒是骨中的朽爛、根本是沒有藥可以醫的、該隱嫉妒亞伯、「耶和華對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？ 7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」（創世紀4:6）
 

嫉妒會讓我們想要犯罪，許多夫妻，與第三者的相殺、都是起源於我們的嫉妒，神要我們自己制服罪；許多基督徒看見別人在神的眼乾更蒙福、就用禱告來犯罪，他不是禱告讓自己作一個更合神心意的人、只是禱告求神更高舉自己，要更多的神蹟見證（要超過對方）甚至在神面前控訴對方的作為、不配神對他的恩典。
 

這個意思是說神是糊塗的，沒有看到那人的某些作為、其實他不配得到神的恩典，因此我來提醒神？作這樣禱告的人才真糊塗啊！神哪裡會需要我們的提醒？神在用一個僕人或是在賜恩給一個人之前、當然都是已經考量清楚了；若使使用他或是賜福與他，那是必有神的美意在其中，只是我們看不到而已。
 

有些事奉主多年的工人，看到主新興起年輕的工人、也會有受威脅、因而嫉妒新人；例如掃羅嫉妒大衛，就想要殺他；其實他大可不必嫉妒而犯罪、神必定按照掃羅所行的而待他、他也許有可能過一個幸福的晚年，但是他卻想要自己控制誰可以當以色列的王、而不關心神心意中、想要誰當以色列的王。
 

我們想要避免這種爭競、嫉妒，比較，就一定要學著看懂神的心意、要知道這是天父世界、神的國度很大、教會之外還有很多未得救的靈魂，主可以用得著許多的工人、我們不需要在教會裡面爭競比較、每個基督徒都應該走出教會、為主贏得更多的靈魂，而非在教會裡窩裡鬥；
 

就算是主要恩待新人多過我們、重用他們多過我們，那祂也一定有對我們更佳的安排，或者是另外的禾場，或者是退休的安排、我們不知道，但是神愛護曾為祂出過力、一直能順服祂的工人；祂必定不會棄置我們而不顧；但是我們要自己對付自己的罪，制服它，如此我們便不會惹神的怒氣了，那是最重要的，感謝讚美主，願上帝賜福予你們。