聖靈重生的過程

我在文章與講道當中、多次提到被聖靈重生、是基督徒、或是任何人得救的必要條件，「人若不重生就不能見神的國，人若不是從水和聖靈重生的，就不能進神的國」這兩句主的話語是主實實在在的告訴法利賽人的先生、也就是夜裡來探訪主耶穌的尼哥底母。
 

那會不會有例外呢？有人就用路加福音23章當中，那個同耶穌一起被釘十字架的強盜、主應承他、當晚就要與主一同在樂園中了、那麼這個強盜有沒有被聖靈重生呢？作為一個主的僕人、我是無條件的相信主所說的每一句話的、而你們也當要如此做。
 

我相信那個強盜不僅是悔改了、因為他責備另一個譏誚主的強盜說：「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？ 我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」在極大的痛苦之中，他竟然說出我們所受的與我們所作的相稱、這樣的一句話，足見他是悔改了。
 

而且主的靈、讓他在僅僅半天的時間內就重生了、所以他可以進樂園；其他的人想要仿傚他、卻不一定能行；特別是那些在建康良好的時候雖然聽了福音、但卻不願信主的人；他說："我要到死前最後、才要信耶穌、這樣我的罪得赦免、又不會犯新的罪，這樣就可以進天堂；對於這種人，可以說是聰明反被聰明誤，最後可能反而失去救恩、這是怎麼說的呢？
 

你以為死前悔改、就一定能夠完成重生嗎？許多基督徒信主多年、也沒能被聖靈洗而重生、就是證明，那強盜是個特別的例子、但是是特例、因為他在主的身旁被釘死、並且他在死前還用話語護衛了主；主所給的特別的恩典；神是無所不能、但我們不能要求神一定要作什麼、怎麼作、神也不一定會照我們所計劃的那樣作。
 

例子不能亂用、亂用變成亂信，也絕對沒有一但受洗或是被按手、聖靈就鐵定、一定、必需要給人靈洗的這種事、這種事的主權在聖靈、在主；我們只能求主、求聖靈給我們重生而已。我認識大多數的基督徒、聖靈重生都是要經過一個很長的過程、常常要用到一生之久、不斷的重生、不斷的結果子。
　
而那個強盜是被釘在主耶穌基督的旁邊，我們都知道，神賜給耶穌基督的聖靈，是沒有限量的（約翰福音3:34）。因此主就讓那個強盜、在短短的半天之內、完成了我們一般人要用去半生的過程、才能達到的重生的果效，因此主才會應許他：「今日、你就要於我同在樂園裡了。」
　
證據呢？要知道這個時候、他的肉眼所見、是一幅完全沒有希望的景象，耶穌基督和他一同被釘十字架、手腳和他一樣完全不能動彈，但是他卻能說出：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」；他是在吃耶穌、這樣一個和他一樣可憐的人的豆腐嗎？當然不是、那麼他就是看見了神的國才這樣說的。
　
這不就如同是主所說的，人若不重生，就不能見神的國嗎？這個強盜、他一定是在靈裡看見了神的國、在等待歡迎王的回天家、這樣才能說出這種話出口。
　
我們能不能因為這個特例，就要像有些人一樣、要拖到死前最後一刻才要信主呢？或者我們也因為這個就可以說，那些死刑犯在監牢裡面才信主的、到底能不能得救呢？保羅說我們不能論斷人，判斷人的權力乃在於主，我們都只能說我們不知道。
　
但是我想、對一個一生一直努力抵擋、不肯信主的人、主肯不肯用特殊的能力、無限的聖靈、讓他在最後一刻也得救呢？如果是由我這個罪人的邏輯來作決定（當然我不能決定）、那麼我一定不要開這個例子、免得日後人人都學他；我們傳福音的時候、也可以將這個問題、丟還給那個不肯信的人、問如果是他、他會怎麼判斷、我想他可能會想明白。
　
感謝讚美主、將傳福音的智慧和能力也都賜給了我們、讓我們領人早日歸主、願榮耀頌讚都歸你，感謝主、讚美主，願上帝祝福你們。