哥林多前書十一章「14 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？ 15 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她做蓋頭的。 16 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。」
16節關於辯駁是一節有危險性危險的經文，用的對的例如在這裡、保羅將事實告訴了我們、讓我們明白順福真理；用錯了，可以被人拿去挾制人或是害人；在此節之前呢、保羅正在討論女子要在頭上有順服的記號；保羅說：女子在教會中、如果要講道或是禱告、也應該要在頭上有順服的記號、在當時就是要蒙頭；
好像預知到將來會有很多的人會想要辯駁似的，所以保羅在此處特別的將話講的很清楚：不需要再辯駁了，在教會裡沒有對此事辯駁的餘地。在保羅講那話的年代的當下，似乎沒有什麼必要特別強調這一點，還要將教會和使徒的權柄搬出來，像印戳的那樣蓋上去；
我相信在保羅當時代的女子在聽了保羅這些教訓之後、就會乖乖的在教會內蒙著頭，甚至是以後的千餘年也是如此；但是時至今日、真的有許多女信徒敢跳出來、公然的反對保羅的這些話；她們說：保羅的書信是時代的產物、只有在相應的時代背景底下才適用；
但是聖經裡的話是什麼時候變成時代的產物了啊？真理會是時代的產物嗎？時代再怎麼變化、真理也不會因而變化的；神對人所持的心意會變化嗎？如果你認為會、那你又怎麼能相信神的應許呢？我們有人相信天和地是不改變的、所以才有海枯石爛這句話是表明要很久很久再很久。
但是海枯石爛在神來說卻僅是有限的年日；但希伯萊書1:12說「你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了；唯有你永不改變，你的年數沒有窮盡。」，馬太福音24:35「天地要廢去，我的話卻不能廢去」；神在造女人之前所說的就是：「那人獨居不好，我要造一個配偶、來幫助他」
怎麼保羅到現在不過兩千年、亞當到如今也差不多八千年而已，怎麼有人相信神的心意已經變化了呢？神是不會變的，會變的是人的文化和制度；以前的女人外出蓋頭（如今還有某些地區如此）；今天的女人不蓋頭，但是女子當順服男子、成為配偶的幫助還是神對人的心意。
我們對聖經上其他的啟示、使徒傳下來的教訓也應當抱有這種認識；我們不能駁斥或是否定聖經裡的教訓；我們只可以因為人類文化和時代的變化、予以不同的解釋和應用的方式；比如說那個女人蒙頭的方式，是實際要蒙頭呢？還是長頭髮蒙頭、心裡順服就行了？
另外我要對這句經文提出一個應用的警告，並不是所有教會的規定都是不能辯駁的；只有使徒的教訓、特別是被記在聖經裡的教訓是不可辯駁的；今天隨便一個教會、幾個牧者執事開一個會作成的決議、並不能表示就是使徒的教訓、更不能代表就是神的心意；
如果用這種方式、將教會自己的意思強加在信徒的身上、那就是轄制神的群羊了。現在有許多的教會、作重大決定的時候關起門來作、作完了決定之後只是通知會眾、要會眾遵守，這就不能用這句經文來解釋了；教會如若要作決定、例如像是建堂這種，和教義無關、只是事務性的決定但卻又關係到每一個人的、更是如此；
在領袖有了異象之後、還是應該要看看有沒有人有相同的異象可以驗證，以及會眾有無重大的顧慮，多多的溝通，不是靠權威來壓，畢竟我們都不是神的使徒不是嗎；願上帝祝福你們，感謝讚美我們的主。
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