哥林多教會聖餐的混亂(哥林多前11:19)

哥林多前書十一章：「17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們，因為你們聚會不是受益，乃是招損。 18 第一，我聽說你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。 19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。 20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐， 21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。 22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！」
 

先講哥林多教會聖餐的混亂，在哥林多教會的時期、聖餐是像主耶穌與門徒吃逾越節晚餐那樣、是真正的吃飯，飯中就會有人就會拿起餅來照著剝開、說是紀念主；也有舉杯飲酒、作為記念主的儀式；只是你們不僅疑問，是誰準備這些餐點呢？答案就是信徒各自分組來準備；
 

吃飯總要分一桌一桌的吃，很難全教會共同在一起吃飯，哥林多教會的會友，就可能以組為單位、一家帶一樣食物、在一起分享；哥林多教會並不是像耶路撒冷的初代教會那樣、是一個凡物共享共用的教會、哥林多教會的會友們每個人有自己的家；
 

因為有經商有服務業的關係、有的人家裡富有、要在教會中吃飯、可以每次帶山珍海味來，但是有的人家中貧窮，例如說那些當奴僕的，幫人抬貨物的雇工，自己吃飯也就是簡單的粗食；在教會聚餐時、有可能就只能帶一些些鹹菜蘿蔔、也來與眾人分享；
 

要知道在以前中產階級不多、貧富不均，大多數窮人是很少能吃到肉的；但是那些富人是每餐無肉不歡的，他們吃飯一定要有肉、而且不願意吃粗食。可能是那些富有的人覺得這樣合成一組是他們吃虧了，每次他們都花錢多、準備食物準備得多；或者是那些窮人覺得自卑自慚形穢，只能帶一點點東西來吃、而且往往還是粗食，於是分組就開始變化。
 

結果教會搞到好像在社會上一樣，有錢人和有錢人聚集在一起，貧窮人和貧窮人分在同組當中；從桌上擺的食物就可以看得出來，富人在一起所吃的飯有美酒有大魚大肉；窮人在一起吃飯都是簡單的粗食、勉強有些餅和酒，這就是當時哥林多教會的情況；如果我們今天所處的社會是在一個貧富不均的社會當中，這可能也就是我們自己的景況。
 

富人在一起吃飯都吃的飽飽的，甚至喝酒喝到醉酒；貧窮人就只能吃不飽，在同一個院子中吃飯、有人、或者是說他們的弟兄當中吃飯吃到酒足飯飽、喝到有點醉醺醺的；但看看自己的一桌、食物都還不夠吃；平常各自在各自的佳果，各自吃飯也就罷了，現在在同一間教會當中，貧富共聚一堂就很尷尬了。
 

保羅說他不以哥林多教會的會友們、守聖餐而稱讚他們，保羅說像這樣就不是在吃主的晚餐了，因為他深知主絕對不會這樣坐視會友中有人吃不飽飯而不管；在會堂中那樣歡樂的吃喝快樂也是很不恰當的。因為貧富階層這樣分門結黨也是很不恰當。
 

保羅說這樣的聚會不是受益，乃是招損，他說得很有道理；主要我們弟兄之間彼此相愛，難道我們就是這樣彼此相愛的嗎？不要以為保羅的指責只是對著哥林多教會的人說的，今天我們若不是因為聖餐已經簡化到象徵性的餅和杯，我們若真的常常要在教會中分組吃飯，我們會不會也是如此呢？
 

當我們看到教會的會友當中、有不足的弟兄姊妹，我們會怎麼樣的願意與他們共享呢？還是我們就只會對他們說：神要祝福你們，你們平平安安的去吧！先把這些場景在腦袋中先活化、好好的想想，看看我們是如何願意遵行主的旨意行的，如何願意愛弟兄姊妹的？我們就可以知道我們自己的靈性到什麼樣的地步了。
 

感謝讚美主，你讓使徒保羅寫下這一幕來，讓我們可以思考、可以自我反醒，可以看見我們是何等的自私；願主憐憫我們，讓我們能夠生發出愛人愛神的心來，讓我們可以遵守祢的旨意，感謝讚美主，願上帝祝福你們。