教會共榮共辱（林前12:26)

哥林多前書十二章「 25 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。 26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。 27 你們就是基督的身子，並且各自做肢體。」
 

我們的身體若有一處生病、受傷，是不是就會全身都感到不舒服？若是傷口感染、發炎、可能還會發燒；這就是活體、活生生的身體、整個教會就是基督的身體、是一個身體；這不是我們所謂的在地上的教會、或是一間一間的教會、而是古往今來，歷代得救基督徒的集合體。
 

每當我們聽到有某地的基督徒遭到迫害、或是窮困遼倒、事工都難以為繼，我們全體一起都定會感到難受，然後如果可以的話、就都會伸出援手、解囊相助；這是我們常常都會作的事；若是一個人自稱是基督徒、但卻沒有這種感動、沒有這種行動的話、那麼就要考慮有一個可能，那就是這個人、可能是實質上並不屬於得救的基督徒這個活體。
 

如果你的左手被蚊子咬的話，那麼右手是不是馬上反射動作的就飛奔過來弛援、要將蚊子拍死或趕走，再撓撓養、是不是？會不會說是怕髒、怕累，任憑左手被蚊子叮咬、吸血，然後右手在那裡涼快、休息，然後還想：好在蚊子咬的是左手、不是我？一定不會的。
 

我們彼此俱為肢體、耶穌基督是元首是頭、聖靈就是貫穿全身的血液和神經。如果一個人有一處被咬、身上有哪一處不會幫助的？左手被咬、右手弛援、如果光是手幫助不了，腳也或帶著全身躲開那災禍，甚至全身都會分泌腎上腺素、幫助身體的反應。
 

但若不是同屬一個肢體、那就不是接上同一個血液和神經系統，可能說是屬於另外一個人的身體、這樣就不會有感受；如果一個人自稱是基督徒、但卻對基督肢體的的其他部份沒有那種人飢己飢，人溺己溺的感覺，那就是說這個人是還沒有聖靈感動的，還不屬於得救基督徒這一個群體的。
 

再說榮耀的部分，耶穌基督新婦的美、當然是按照各種的信德，靈魂的美；但是為了讓大家容易理解、我用世俗的美放在這些例子裡來代替；人說一個新娘美不美、當然是看整體的美、如果一個新娘眼睛大又漂亮、肌膚細嫩、當然是美；如果頸上戴上漂亮的金項鍊、宴會上的來賓就更加稱讚了。
 

耳朵這時會不會妒忌。為什麼是只有頸項戴著金鍊子，為什麼不是我戴上金耳環啊？應該是不會的；就算有一點點酸酸的，但是耳朵還是一定為頸項高興，為整個身子感到高興；當新婦接受到賓客的稱讚，人不會只稱讚頸項，會得到稱讚的是新婦；全身各個肢體一定都感到歡喜快樂，包括頸項，耳朵，以及全身的肢體都會得到這榮耀。
  
如果一個基督徒，見到另一個肢體得著稱讚，或是得著榮耀，比如說事工作的很大或是很成功；卻是在那裡一味的妒嫉，不為另個肢體的榮耀同感到榮耀，那恐怕我們也要擔心，這個人是否真屬於同一個身體了，是否連於同一位聖靈，同一個元首了。

這就是這幾節經文的真義，我們就是基督的身子，並且是各自做肢，雖然是各自，但卻是同辱同榮，不可以分門別類，不是各自為政各不相干，保羅說：「有誰軟弱我不軟弱呢？有誰跌倒我不焦急呢？」(林後11:29) 也就是這個意思；

地上的教會(或是會堂)如果自擁權柄、自立山頭，那就是不合這個教訓，有的牧者有我的、你的教會的言論也是大錯特錯。我想在這些事上面我就不在這裏多說了，另述專文吧，願上帝祝福你們。