愛的真諦（二）捨己的愛(林前13:5)

哥林多前書十三章處講愛：「4 愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 6 不喜歡不義，只喜歡真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。」
 

繼續前面的講論，我們上次講了第4節、現在接著講第5節、愛是不作害羞的事；什麼是害羞的事呢？那就是不合宜、不合聖徒體統的事；是的、包括了未婚男女之間作那種"害羞的事"；現在許多的青年男女、認為愛就是要作愛作的事，那是完全的不負責任、而不是愛；到了今日世風日下、他們自己雖然不感到害羞，但是聖經還是說那是害羞之事。
 

萬一"玩出人命"來、有沒有準備好要負責任？如果以後不能在一起、對雙方的名譽、情感、以及社會的觀感都是傷害；這樣不但不是愛、反而是傷害對方，所以年情人真正的愛對方和彼此、就要學會為愛忍耐、不作害羞的事；
 

但是若是已經正式的結婚、要生養以組成家庭、那麼夫婦雙方作那"愛作的事"，就不是傷害而是愛了，為了是要為彼此延續後代，是符合神旨意的、那就也沒有什麼可害羞的；我們看結了婚懷孕的婦人，挺了大肚子走在街上，一點都不會有害羞的感覺，我是為我的家庭生養後代，這反而是充滿了母性的驕傲。
 

我們愛人、不是為了求自己的益處、乃是為了求對方的益處；我們說神愛我們、不是要我們為祂作什麼、神可以從我們身上得什麼好處；乃是神要賜給我們更豐盛的生命、救我們脫離滅亡；神從創造天地到救贖我們的罪，都是為了我們的益處、這是真正的愛。
 

如果我們說愛、乃是為了自己的益處，那其實就不是愛、而是自私；螃蟹不想要人愛它們，我們越愛螃蟹、螃蟹就死了、下鍋的越多；我們愛鴨子、鴨子就要為我們而死、被我們吃掉；同樣的、某些人所謂的"愛"，也是自私的佔有慾，以愛之名實行佔有、挾制、剝奪自由之實、那就不是愛。
 

如果對方不順從我們的意思、這種自私的愛就轉為生氣、忿怒；我們常看到報紙社會版有所謂的情殺案、就是這種忿怒、這種自私，是來自撒旦的；神早就知道這種現象、就讓保羅在這裡清楚的寫出來：愛不是為了自己的益處、更不能輕易發怒，數算他人的惡處。怒氣一出現、愛就蕩然無存了。
 

我們看有些夫妻、平常好的時候都不說什麼對方的壞處，但是一到了吵架的時候、就把從年輕兩個人剛認識時起，一直到今天兩個人所發生的不合、不好之處全部都翻箱倒櫃的找出來檢討，許多事都已經吵架吵過許多遍了，也原諒過許多次了；平常都已經沒事了，一到了吵架的時候又翻出來吵，這就是計算人的惡；到了這個時候、兩個人面紅耳赤的，已經沒有愛了。
 

我們講愛、常常說的其實是眼目情慾，是為了滿足自己的情慾、而不是成全對方；保羅寫愛寫到這裡、就是把愛當中的無私、給表達出來；把愛從自己的角度來出發、那種滿足自己的自私，轉換成為要為對方考慮、成就對方的高貴品質，這對我們是一個棒喝。
 

再下面、保羅要將愛當中更高一層的考慮給表達出來，因為愛是從神而來的、我們對愛的認識非常的不完全，接下來我們要講愛的另一個層面、那是會在下一篇之中再來繼續；願上帝祝福你們，感謝讚美主。