怕與信（一）

怕與信這兩件事在我們的生命中到底是扮演怎麼樣的角色呢？我們按照自然人的本性、在生活中或是在生命中都有許多可以懼怕的事，流行性感冒來了、我們害怕生病；經濟情況一不好、我們害怕生意變得不好、害怕被公司炒魷魚、失去經濟來源、房貸會交不出；
 

結婚好幾年都還沒生孩子、就擔心會不會是生不出來；懷孕了又擔心能不能夠生個健康聰明的孩子；好不容易生了孩子、看起來是健康聰明，然後我們又要擔心孩子的功課會不會不好，能不能上好學校，更害怕孩子會交到壞朋友學壞了、將來會找到怎麼樣的男女朋友、找到什麼樣的配偶？
 

我們的一生當中、有太多的事可以害怕了、有太多可以憂慮的事情；可以說、終其一生、我們都是生活在害怕當中、都是生活在憂慮之中；一生之中沒有憂慮和害怕的日子可以說是沒有幾天；我們年輕時有年輕的憂慮與害怕、老了有老了的憂慮和害怕，一直害怕就害怕到死；我們就是因為如此、才是伏在那在空中掌權者的首領、那掌死權的魔鬼之下。
 

而怕的反面就是信，為什麼如此說呢？因為怕是魔鬼統治世人的總源頭，我說的不是怕鬼的那種怕，而是在前面所提到的生活中的種種怕；萬怕之中的終極之怕、那就是怕死、因為我們有一個必死的身體。我們因著怕死、就成了掌死權者的奴僕；這是在希伯萊書二章「14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」
 

世人多是那一生因怕死而為奴僕的人、也包括許多的基督徒、不是嗎？而能夠救我們的不就是那藉著死敗壞那掌死權的那一位，也就是我們信的對象。但是、我們真的能夠信嗎？
 

其實主一直在提醒我們怕與信這兩者的關係，在馬可福音的第四和第五章中、接連著記錄著主提到怕與信這兩件事情，當我們把這兩處經文看了以後、我們就可以更好的認識我們信仰的本質；由於篇幅的關係，我們可能要分兩片來講這兩處的經文。
 

馬可福音四章最後講到主耶穌與門徒們渡海遇到風浪：「37 忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 38 耶穌在船尾上枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」 39 耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大地平靜了。 40 耶穌對他們說：「為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」 41 他們就大大地懼怕，彼此說：「這到底是誰？連風和海也聽從他了！」
 

主責備門徒為什麼要膽怯，這看起來好像有一點不近情理，船小浪大，當時的情況確實是很緊急，如果換作是我們之中的任何一人、當浪大到將水都打入艙中、經文中甚至說船要滿了水，在那種情況下、恐怕任誰都會很害怕吧！但卻不是所有的人，至少耶穌不怕、祂還正在船尾睡覺；但是其實歷史中還記載了另一個人也是如此。
 

是誰呢、那就是先知約拿；當約拿背逆神的意旨、不肯去尼尼微城傳悔改的訊息、逃往海上時、耶和華也同樣令海上的風浪大作，大到船都幾乎要破壞開來；但是約拿的情況卻很反常：「4 然而耶和華使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。 5 水手便懼怕，各人哀求自己的神。他們將船上的貨物拋在海中，為要使船輕些。約拿已下到底艙，躺臥沉睡。 」
   

和主耶穌不同之處、約拿是叛逆的而主耶穌是順服的；但是兩人都是在這種大風浪中的小至安然沉睡，為什麼呢？因為他們都深知神掌權、只要神想要風浪停止、風浪就會停止；只要神所定的時間還沒有到、想死的人還死不了；而只要神所定的時間到了，想活的人也沒有辦法再在這個世界繼續留下去，這就是神的主權。
 

而約拿甚至已經知道，只要船上的水手將他拋在海中、這風浪就會停息，因為這風浪是耶和華的旨意，是因為他背逆的緣故、而神並不想傷害那些其它的水手；當水手們果真的如此做了，風浪也就真的平靜了。感謝讚美主。

 （待續）