恩惠與平安（弗1:2）

以弗所書一章：「2 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸於你們！3 願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣 」
 

保羅的祝願是要向神求恩惠與平安，他很清楚祈求是什麼意思；許多宗教的祈求一上來就走錯了路，其實還有許多的基督徒也一樣，他們一上來就開口求；像是拜拜的人放上供品供物後就開口：請保祐風調雨順，家道興隆，全家人出入平安；好像用眼前這些祭品在賄賂鬼神：你要是愛吃這些，那你就應允我的祈求。
 

但是基督教的信仰卻不是如此，我們基督徒要深深知道我們所求的是我們所不配得的，所以我們所祈求的是恩典，是恩惠；保羅在這裡所用的這個字就是 grace，也就是我們不配得的恩。而我們要明白這一點、常常提醒我們自己，否則我們就很容易成了一個不知感恩的人。
 

用我們所能看得到的例子來做比喻，別人有必要對我麼好嗎？我常說台灣人其實是很不知感恩的，比如說洪水或是地震來了，房子倒塌了、台灣人馬上就要追究責任、是否水土保持沒作好？是否建商在哪裡作的不對？如果都沒有，那麼政府就應該負責，要照顧災民甚至安置、給他們房子住，這成了別人的責任了；如果災民對安置有什麼不滿意，他們還會示威抗爭。
 

其實全世界許多的國家、你房子被洪水沖掉了就是你倒楣、誰叫你選擇住在這裡呢？如果有紅十字或是其它的機構來施與援手、那是他們所給災民的恩典，他們是完全沒有責任要這樣做的；就算是連政府也不一定有這種責任，只是有的政府就有許多措施來幫助災民渡過難關而已。
 

一樣的道理，神有什麼義務來幫助人呢？當初唯一的一條誡命、不要吃分別善惡樹上的果子都沒守住，之後人類的眾多子子孫孫都偏行己路、肆意的對待這個神所創造的世界，然後碰到生病的時候：神啊、你要醫治我。遇上有災禍了：神啊、你要幫助我，我是你的子民啊。
 

甚至口氣還不是這樣的，有人的口氣變成：你不是全能的神嗎，你怎麼會讓你的子民遇到這種災禍呢？你不是公義的神嗎，怎麼壞事會臨到像我這樣信你的人身上呢？許許多多的人在禱告迫切的時候，雖然口中可能還沒發出這樣的話來、但是心裡就不免真是這樣想的了。
 

真的是該當如此嗎？我們今天哪一個會說：父母將我們帶到這個世上來、就有義務照顧我們一輩子，滿足我們娶妻生子的需要、當我們年老的時候給我們養老，我們死了的時候為我們送終；還要為我們照顧我們的孩子、還有孩子的孩子；沒有這種事、反而是父母養我們到一個年紀以後、要換我們對父母盡孝，不是嗎？
 

或者是當我們看到一個人、生的高頭大馬，身體健壯，又武藝超群；那我們有沒有就對他說：你如此厲害、你應當作我的保鑣、保護我的安全，這是你的責任，我們哪一個敢這樣說的？自古以來當人們遇到這樣的強人、豈不是都對那強人稱大哥，稱主公，然後誓言要追隨、願效犬馬之勞？
 

那為什麼我們對造我們，能力又大到無邊的神、會有許許多多的要求呢？其實我們要先明白一點：我們在今天的這種處境當中、就已經是處在神的恩典當中的了；宇宙中如此多的星球都無法孕育生命、但我們所在的地球是如此的美好；這個世界上、沒有比我們更厲害、可以吃我們奴役我們的生物；不說別的，如果獅子老虎豺狼都要被造的再聰明一點的話，我們今天的日子就難過了。
 

所以我們今天、光是活在這裡、不用隨時為自己的生命而擔心、我們就應該感謝那造天地的主。主是賜我們生命的主、是為我們造福的主；我們既然活著就應該要知道這一切都不是偶然的，而要為我們所有的一切、包括自己現有的生命、我們要來感謝讚美主，要明白這已經是恩典、是恩惠。
 

當我們可以認識神、得知祂更多的奧秘、又蒙祂的揀選、得到更多的福氣、能力、以及盼望，我們豈不是要應該更加的獻上感謝、為這所有一切特殊的恩典和恩惠、我們要來更加的感謝讚美神，將頌讚歸於祂！感謝主，讚美主，榮耀頌讚歸於主，願上帝祝福你們。