要警醒，在真道上站立得穩（林前16:13)

哥林多前書十六章：｢13 你們務要警醒，在真道上站立得穩，要做大丈夫，要剛強。 14 凡你們所做的，都要憑愛心而做。」
 

這一句現在看起來像是很一般、很常見的信仰奮興的警句、為何會出現在這裡？保羅可以將這一句話放在書信的任何一處，但是何以這一句會出現在這裡？在之前、保羅剛講過他的旅行的安排、他還不能到哥林多去、而且亞波羅也不能去對不對？
 

提摩太可能可以去、但是若是提摩太到來、還要你們要善待他、不可藐視他；那麼、哥林多的信徒的幫助要從哪裡來呢？這就是哥林多人讀信讀到這裡、心裏可能會有的問題、是吧！而保羅所寫的這一句話、就是保羅給哥林多信徒的答案，也是給我們的答案。
 

「你們務要警醒、在真道上站立的住，要做大丈夫，要剛強。」當我們沒有牧人在身邊，那我們怎麼辦？我們可不可能常常有牧人在我們身邊？除非你嫁給一個牧師當作老公、我們很難有這種待遇；但是其實就算你的老公是個牧師，但是他在你身邊的時候，也可能多半只是以一個老公的身分，而不是牧師。
 

一般每週去教會的基督徒，可能一週還聽一篇道；但是那道可能不一定能合乎你的需要，可能你正好是在職場上有問題，但是所講的道呢、可能是集中在講家庭中父母跟子女的關係；但是無論如何，哥林多教會確實是面臨比較大的問題，所以保羅給了答案，但是這個答案其實對我們也是適用的。

「要作大丈夫，要剛強。」對我們有兩個意義，一是要做一個富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫，這句話是出於孟子藤文公的句子，用在這裡卻是恰恰好來表答保羅的意思；我們即使是面對利益與好處、或者是威嚇、或者是貧窮，也不能讓我們從我們所有的真道上離開，這是其一；
 

第二就是要我們在真道上要作大人、不要再當小孩子了，不要人來說什麼我們就輕易的相信，隨著各種的學說而飄來飄去；保羅說許多的學說都是世上的小學（哥羅西書二章），但是現今許多的基督徒就輕易被騙了、甚至是連某些牧者都被帶歪了，牧者再把信徒也帶歪了；
 

成功神學興起來，許多的牧者就走了成功神學的道路，有些人喜歡說縹緲的話，說他上過天堂，常常看見耶穌和天使，這些就是些自高自大的話罷了，但竟然也有不少牧者和信徒相信；這些和聖經原則不符的教導，就是離開了真道、沒有能夠站立得穩，又像小孩子容易受騙。
 

另外我們除了堅強自守之外、保羅又怕我們走律法主義的路線，對於自己要求高、也順便對別人也要求高；這樣就不知不覺的偏離正道；要知道我們每個人會在恩典中有不同的境遇，我們對自己高要求、可能因為我們所得的恩也高；所以我們的行事為人，當與所得的恩相配（以弗所書4:1）
 

但是如果我們也拿同樣的要求去要求別人，那可能就是過分，因為對方可能眼前所得的恩還較少，因此神對他的要求會不同；再說人總是較易挑別人的毛病、而少看自己的問題（眼中有樑木而不自知）；因此、基督徒就應當有愛心，凡我們所做的，都要憑著愛心去做，這可能就是剛剛好的。

  

這就是保羅在這裡的教訓、下面保羅要舉例子了，我們下次再講，願上帝祝福你們。