照明你們心中的眼睛（弗1:18 一）

以弗所書一章：「17 求我們主耶穌基督的神、榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他。 18 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，」
 

聖靈在人身上的工作是很神奇的；我們好像多了一位滿有智慧的朋友和滿有知識的朋友；和這位朋友相處，我們也會變得有智慧，也會學到某些知識；然而關於這些由啟示而來的知識、有一點我必需講明，那就是啟示是由神所賜下的，至於神要賜下什麼，或是何時賜下，我們是無法控制的，我們也不能得到所有一切的知識；
 

就像是恩賜是由聖靈隨己意所賜下的那樣，我們從聖靈那裡所得到的知識、也只不過是神所願意啟示給我們的，也不是一下子就把所有的啟示都賜給了我們，如果用今天的電腦術語來說的話，那些知識就並非是一次性的下載、下載後就歸我們所有，不是這樣的；而是有連繫的時候連線而得到的。
 

當我們面對每天的生活、世俗的事也往往也還是佔據了我們的心，當我們的心混亂、我們的靈也就就渾沌；即使是牧師長老也不可能終日禱告、時時連於神，因此我們會有時會需要自己獨自面對世界，這是很常見的事，即使是使徒保羅都曾經先決定要進入亞洲傳道，後來聖靈禁止他，他才順服而改變。
 

當我們在獨自面對世界時，我們是怎麼來作決定的呢，怎麼樣才能避免走入一個試探和岔路之中呢？這就是這裡第18節所寫的：祂會照明你們心中的眼睛，使我們對世上的萬事萬物、有一個新的看見，那是世人所看不到的永恆中的價值觀；那會使我們在考慮如何前行時、會和世人有不同的追求以及目標。
 

例如說、每一個人在選擇工作時，都會有自己的追求，有的人追求錢多，有的人追求時間彈性、可以多照顧家人；如果要照顧家人、那麼常需要加班和出差的工作就不能考慮了，對吧？但是如果錢才是最重要的、那麼所考慮的重點和方向就不同了，這就是眼界的不同。
 

夏娃被蛇引誘了去吃了分別善惡樹的果子，蛇騙她說吃了那果子眼睛就明亮了；結果亞當和夏娃兩人吃了以後、他們肉體的眼睛是真的明亮了，知道自己是赤身露體；這就好像小孩不穿衣服不覺得有何羞恥，但有一天所見的還是一樣，但就是明白了，因此眼睛的明亮可以說就是明白了；只是他們肉體的眼睛雖然明亮了，心裡的眼睛卻是瞎了。
 

基督徒的眼睛不能只看地上的事，保羅曾在哥林多後書四章4節這樣說:「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們；基督本是神的像。」雖然這裡所說的是能不能信主、但是世人在方方面面都不能看見天上的指望和榮耀；如果不能看見天上的指望和榮耀、那麼行事為人就只能追求地上的事。
 

世人看人是看地位，看財富，看能力，有的人出入有名車代步、下屬更是前呼後擁，在世人的眼中看起來十分尊貴，如果有機會和他們作朋友或是甚至作親家，都好像是與有榮焉；這樣的人如果願意來到教會，連許多牧師和傳道都很歡迎，最好是能夠岀任執事、為教會多多的出錢出力；
 

但是如果我們真有天上的眼光，那我們就會覺得他們其實是很可憐的，因為他們通常是俗事纏身，很難放棄身邊所擁有的一切；又因為要維護已經擁有的，就得對雇工或是租客嚴厲狠心；很可能最後就是應了主所說的那句話：「富人要進天國、要比駱駝穿過針眼還要難」。
 

當我們的眼光改變、我們看萬事萬物的價值、高下、尊貴和卑賤都隨之改變；在萬王之王的眼中，可能一個能夠盡心盡力幫助他人的社工、要比在商場上叱吒風雲的大老板還要來的尊貴；主看一個真心用生命來傳道的傳道人、要比君王還要來得更榮耀。
 

我們若蒙聖靈開了我們的眼睛、我們就也會有主看萬事萬物的價值觀，不以世人的指望為指望、不以世人的榮耀為榮耀；這樣我們就會有永恆裡的價值觀，這樣就會引導我們更按著主的旨意行，感謝讚美主，願上帝祝福我們。