教會是他的身體(弗1:23)

以弗所書一章：「19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了； 22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會做萬有之首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」
 

以弗所書第一章的最後幾節，從19節到22節，是在講神的大能大力；大能大力使基督從死裡復活，大能大力使萬有都服在基督的腳下，也使基督成為萬有之首；這幾句話都還容易明白，但是再下面的幾句話就不容易明白了；
 

神的大能大力、使基督成為萬有之首，那是為了教會的緣故，這就是第22節後半的意思；我們可能認為成為萬有之首真是一件好事，我們可能認為那是享受崇拜、指令管理萬物的發號司令者；但是你們知道嗎、誰是以往坐這個位子的呢？那就是我們的始祖亞當；
 

創世記一章26節:「神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人；使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，以及全地，和地上所有爬行的生物！」；神創造人是要人作萬物的管理者，但是人失敗了，所以現在神要基督、他自己的兒子、來作萬物之首，這對基督來講不是增加權利、而是要多負責任。
 

地上的人喜歡爭著作頭，往往是因為頭可以自不用幹事情、可以指揮身體；同時頭又是高高在上、又露出了臉面、可以出風頭、贏得光采，這就是需求許多人喜歡爭做頭的原因；但是基督作頭並不是這樣，為了作這個頭、他要先經歷最大的羞恥、還要為此而捨命，最後是擔負了最大的責任。
 

因此他有神的大能大力來幫助他，死了、還可以復活過來，遭受到各樣的挑戰與試探都可以超越和得勝；以往的亞當不能勝過一個簡單的試探，但是基督卻能勝過那專門試探人的魔鬼、所給他的最大的試探；死亡權勢所給他的攔阻他都勝過，這全都是依靠神的大能大力。
 

神的能力使基督成功的成為了萬物之首，被造的亞當失敗了、造物者的基督一肩負起了這個責任且成功了，他是為了教會而作的，教會在末後要接替起亞當所失敗的這個擔子，而教會之所以不會再失敗、那是因為教會是基督的身體、基督是教會的頭，有了一個成功的頭、就能夠超越萬有了。
 

這就是保羅所講的「教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的」，教會，也就是基督的身體、之所以能夠有得勝的能力、是因為基督的能力充滿了整個身體，基督的能力就是得勝的能力，有了基督的能力、教會就可以作到亞當所作不到的事情。
 

以弗所書的第一章、從神預定的揀選開始、神所賜下的恩典一路帶領著、先是赦罪、後是使我們明白他的旨意；從賜下天上的道、到因信基督可以稱義、得聖靈的幫助和引導，這樣就成就了教會的設計，那是神心意中的重中之重，這就是以弗所書一章所向我們顯明的奧祕，我們不但在這個奧祕之中、這奧秘還是預定我們要得勝的、感謝讚美主，願上帝祝福我們。