隨從今世的風俗(弗2:2)

以弗所書二章：「1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 2 那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」
 

保羅的以弗所書在第一章中講了神的預定和揀選、以及豐盛的恩典之後，在第二章的一開始就在說我們以前是如何的死在過犯罪惡中間；保羅並沒有講人犯了律法、也沒有講實際上是作了什麼壞事，一開始保羅就說：你們在其中行事為人，隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領，也就是魔鬼。
 

這也就是說我們的行事為人、若是順從了今世的風俗、那就等於是順從了魔鬼，是這樣子的嗎？其實真的就是這樣子的，先從眾人都很熟悉的例子說起：例如說我們過中秋節、端午節，一面過一面還有很多傳說的故事，例如嫦娥奔月啦，投綜子祭河神啦；我們每次過這些節假日就是又再強調這種觀念一次、不是嗎？
 

那我們基督徒是不是不應該過這種和鬼神傳說有關的節日呢？其實真的最好不要，但是那是真的很難避免、就連多數的教會也都將這些節日提到教會的日程當中，包括我自己；但是我最起碼可以作到享用那些節假日的美食，但是絕口不提那些和鬼神有關的傳說的故事，尤其是對孩子們、免得污染了他們純潔的心靈。
 

在美國也有一些傳統像是萬聖節、 Tooth fairy（牙仙子），也同樣的會提到鬼神之類的，這些都一樣是基督徒不宜的；但是這些事情現在和商業活動結合、很難避免孩子們接觸、所以要是強行禁止的話可能會有反效果，倒不如事先和孩子們講明真相、給孩子們如同打個預防針一樣
 

但是保羅所指的還並不止是和這種和神話有關的人間傳統；還包括流行的時髦、摩登、時尚；雖然我們不能說所有的時尚和流行都是受魔鬼的影響，但是撒旦真的是很會操縱這些時尚和流行等事物，是個中高手；例如我們本來有好好的聖誕節和復活節，但是撒旦就要把它們包裝成禮物節和彩蛋節、要將本來屬於主的節日改為商業活動。
 

還有我們看容易流行起來的東西、例如哈利波特，吸血鬼和僵屍，都是一些虛無飄渺的東西，正如同提摩太後書四章中所說：「3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師父，4 並且掩耳不聽正道，偏向荒緲的言語。」
 

就連多數的時尚也是被撒旦所操控的，雖然我們並不是說所有的時尚皆是如此，但是時尚往往要刺激人的眼目情慾而產生購買慾，並且往往要要給人貼上標簽、用所有的物件來訂價人的價值，這就是一件違反神心意的事；再利用人的羨慕妒忌，來吸引人的眼目；要人由彼此相愛、相互關懷，要轉變成彼此爭競比較；
 

我們可以看到由於時尚所產生的種種變態行為、就可以知道它們的問題；為了時尚、為了新手機或是包包，可以叫人去騙錢搶錢，可以讓少女去賣身；這些變態的例子我們聽的還少嗎？人可能看不清楚為什麼會有如此的行為發生、哲人告訴我們："君子寡欲，則不役於物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。"；但保羅說那不僅是役於物那麼簡單、而是因為人被魔鬼所控制、是邪靈在人心中運行的結果。
 

人的價值絕對不是由物件所訂的，不能由於擁有的財富、也更不能由人身上穿的和戴的物件來訂，有的時候還美其名為品味，其實那都是人被短暫的流行文化所左右所訂價，任何一個流行文化都沒有永恆性、都禁不住時間或是環境的考驗；人的價值只能是要由創造人的神來定的。
 

並不是說基督徒一定要反時尚、但是屬神的人一定不能被時尚所控制，也不能被其他的思慾所控制；我們曾說不要作罪的奴僕，同樣的我們也不能作物的奴僕，只有這樣才是真正屬神的，感謝讚美主、願上帝祝福你們。