隨著肉體和心中所喜好的去行(弗2:3)

以弗所書二章：「1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 2 那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」
 

我們行事為人，選擇取捨的驅動力是為了什麼呢？最原始的人性慾望就是肚子餓了想要吃，人長大了年紀大了就想要有男女關係；之後人有文化了、吃東西不再只是為了基本的填飽肚子，也要講滋味了，光是講滋味還不夠，還要講服務、講氣氛、要有賞心悅目的環境和氛圍；
 

這樣就從基本的肚腹需要、再加上眼目的情慾，就成了我們行事為人的導向；吃東西是如此，在男女的關係上難道不也是這樣嗎？從肉體的需要、也追逐起眼目的情慾起來了；世人雖然歌誦愛情的偉大、但其實那也還是不脫情慾的緣故嗎！古時的美女被人形容為一笑傾城、再笑傾國，確實也有引發起戰爭的歷史記載；
 

除掉這些之外、人還會追求成就感，有人要成為明星、成為政治家、美其名是要服務眾人、有雄心大志，但是其實這就叫作今生的驕傲；從根本上來說、就為了想要有自己的名聲遠揚，為了想要讓自己的面孔藉著各種的媒體、出現在千門萬戶當中、出現在眾人的面前。
 

這不僅僅是明星和政治人物如此，其實在今日這個世代，豈不是人人都是如此嗎？人人都有自媒體、人人都喜歡有人點讚，我們批評那些長的美的、帥的愛自拍、愛曬像；但是若讓我們自己有條件，比如說會作些工藝品、或是養了可愛的寵物、那也不是一天到晚的曬出來嗎？所以那真是人人如此。
 

所以保羅說的一點都沒有錯、雖然我們不願意承認我們自己是放縱的人、不願承認自己是放縱肉體的私慾，然而我們實際上就是如此，我們在有了基本的對身體的供養之後都還是不滿足，還會繼續的貪得無厭、超過我們真正所需要的、不斷的追求。
 

但是這隨著肉體和心中所喜好的去行，是無論如何我們都不能否認的；我們真的有為了人類的前途而努力嗎？我們有為了社會的公平正義而作出犧牲供獻嗎？確實有一部分人喊出這種口號、但是又有多少人是真正為了這樣崇高偉大的目標、而不是同時藉機也謀一點私利嗎？
  

就算有少數人真的有如此奉獻擺上、就比如說是國父孫中山先生，或是聖雄甘地好了、但是他們奮鬥和努力的目標，不也還是為自己的國家和自己的民族嗎？沒有人是真正為全人類而努力的；就算我才疏學淺不知道，真有人是為了全人類而努力的好了、那又有人為了這個世界上其它的萬物生靈、也作出同樣的考慮和奉獻了嗎？那這樣子就一定是沒有了，
 

其實人都是這樣的、哪有人真的可以不為自己的私利和私慾而活呢，所以任何人都沒有資格批評別人，只有程度上的差別，五十步笑百步而已；基督徒也是如此，牧師和傳道人也是一樣，愛吃喝、愛美貪懶；在受神呼召、被聖靈重生的基督徒也是有老我的存在，我們只要還活在肉體中就一定是這樣的；
 

不要太過悲觀了，這幾節經文講的就是人本身的敗壞，人本身就是有罪而不完美的，沒有人是例外；神完全的明白，也顧念我們的軟弱、顧念我們本是塵土，但是他還是願意救我們、從下面開始的經文、保羅就要開始講神的憐憫和恩典，感謝讚美主，願上帝祝福你們。