說好聽話的教會！

許多基督徒選擇教會時、到這間教會嫌牧師老是提到十一奉獻，到那間教會牧師又老是聽到牧師譴責現今道德敗壞、譴責信徒的信心不堅定又軟弱；按照人的本性、誰想常常聽這樣的話呢？於是找著找著、找到了一間教會，牧師常常的說耶穌愛你、也從來不要求大家十一奉獻，還常常開口給會眾們祝福；啊、太好了，終於找到一家完美的教會了。
 

真的是這樣子的嗎？牧師不提十一奉獻就不用十一奉獻了嗎？牧師不要求信心堅定、不要求警醒，那麼我們就不用警醒不用堅定了嗎？當然不是，主只有一個，眾教會是屬於同一個身體、所以對於眾聖徒的要求是一樣的，真理也只有一個、真道也只有一個，我們的信仰不應該有任何的不同的。
 

那為什麼不同的牧者講道會有那麼大的差別呢？這很簡單、牧者們都是人，都想要自己的教會興旺，而不同的牧者會用不同的方法。有的牧者就會用方法使會眾來到他的教會，最常用的辦法、就是如上所講的、說好聽的話、不督促會眾敬虔、行善、奉獻；許多基督徒會覺得留在那樣的教會裡舒服，請為你是那樣的基督徒嗎？
 

記得路加福音十六章中、主所提到的那個不義的管家嗎？那個管家將別人欠他主人的、私自的給減免了，目的就是為了他自己可以結交朋友，好讓別人在以後可以接他到他們的家中享福；你們看看、某些牧師的行為是不是就是像主口中的那個不義的管家、是一模一樣的？
 

那麼信徒離棄了要人警醒的教會、去特別尋找講話好聽、負擔輕省的教會，使自己有良好的感覺，這樣對信徒本身的影響又是什麼呢？前面說過：主只有一個，真理也只有一個；所有的信徒，我們最終的目標都應該是想要走天路回到天父那裡去、那才是真正得永生的應許。
 

如果我們的目標在遠方的主，而在腳下我們發現有幾條不同的道路，哪一條才是正路呢？有些路已經鋪上了柏油、又寬又大；有的路又窄又小、也沒有鋪柏油，是崎嶇不平又難行的，那麼、哪一條才是可以領我們來到天父面前的呢？
 

有的基督徒會說，當然是挑那條鋪著柏油的大路來走，這樣可以又省力又快的進天堂；走那條崎嶇的小路，又費力走的又慢，太辛苦又太慢了；這就好像是有的聚會又簡單又輕省，牧師好像是我們的施洗越翰那樣、將我們前方的道路都填平了、一路給我們諸多鼓勵，從來不責難，這路是多麼好走，當然是選這一條；
 

另一間教會、牧者常常叫我們敬虔警醒、行善、捐獻，走起來實在太辛苦了，來聚會的都是傻瓜，還是快點離開吧；做這種選擇的基督徒，顯然是忘記得主曾經說過的一句話：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
 

懶惰是肉體的情慾之一，知道該行善但是因為吝嗇而不去行、不但是肉體的情慾，還是個罪（雅各書4:17），這些常常都是基督徒的大敵。以弗所書2:1「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」神對於信祂的人是有所期盼的，不是讓我們坐轎上天堂。
 

然而主也不是說我們要專門挑最難走的那條窄路來走，我們所要走的那條路乃是主自己，他已經將那條路描述給我們了，我們只要找到那條符合他的道的路、就必能通到永生；然而他也提醒我們，必有那寬大易走的路來迷惑我們，那是不符真道的道路；
 

弟兄姊妹們，沒有人來提醒我們要警醒，並不表示我們就不用再警醒了；沒有人來提醒我們行善，並不表示我們以後就不用再行善了；沒有人來提醒我們應該要奉獻，並不是就表示我們不用再奉獻了；沒有提醒的人，我們其實是失去了更多的機會；有了提醒的話，雖然是耳朵不容易聽，但其實我們是得到更多；感謝讚美我們的主，也願上帝賜福與你們。